domingo, 4 de diciembre de 2011

Temen estalle crisis por agua

Deja fuga sin agua a 14 comunidades



Requiere Hidrosistema que pobladores diriman conflicto, para poder repararla
Viernes, 02 Diciembre 2011
Fredy Ruiz
El Mundo de Córdoba


Desde el lunes pasado, 14 comunidades de la Sierra del Gallego se han quedado sin agua, debido a una fuga en la comunidad de Guzmantla, perteneciente al municipio de Ixhuatlán del Café.
Hasta ahora no ha sido reparada, debido a un conflicto social que mantienen habitantes de aquella zona.
Miguel Ángel Rodríguez Todd, director de Hidrosistema de Córdoba, señaló que están a la espera de que las comunidades lleguen a un acuerdo, ya que existen intereses por parte de los habitantes de Guzmantla, sobre el suministro de agua.
Precisó que la reparación se realizaría en horas, pero espera el aval de los representantes de Guzmantla, para ejecutar la reparación.
"Requerimos de la autorización de esa comunidad para su reparación y se está en pláticas para ello... Están en pláticas y nosotros somos respetuosos de la situación entre las comunidades ", señaló.
Vecinos de Paredones, una de las comunidades afectadas, manifestaron que la situación es indefinida, pues autoridades de Guzmantla se niegan a que reparen el desperfecto si antes no le cumplen sus demandas, ligadas a beneficios en esa comunidad vecina. María del Rocío Fernández, vecina de Paredones, expresó su preocupación porque esta situación se alargue más días.
El agua que llega a las 14 comunidades de la Sierra de El Gallego proviene del manantial Los Berros, ubicado en el municipio de Ixhuatlán del Café.


Afectados
12 mil personas están siendo afectadas
Algunas comunidades sin líquido:
II El Bajío
II San José Loma Grande
II Col. Agrícola Sta María
II Paredones
II San Pedro
II Loma Chica del Gallego
II Ojo de Agua
II Tinajitas
II Lagunilla
II Rancho Quemado
II San Bartolo
II Plan de Ayala
II Cervantes y Lozada

Los tambos para conservar el agua están vacíos.
Los tambos para conservar el agua están vacíos.




















Los habitantes de la Sierra del Gallego ya no saben qué hacer, pues el agua es fundamental para sus actividades diarias

Sábado, 03 Diciembre 2011
Fredy Ruiz
El Mundo de Córdoba


Ya van cinco días sin agua. “Es una situación desastrosa”, comentó Fresbindo Méndez Galicia, representante de vecinos de la Sierra del Gallego, ante el corte del servicio del vital líquido que sufren los 12 mil habitantes de las 14 comunidades de esta zona de Córdoba.
El agua ya no llega a las casas por una fuga que se originó en la comunidad de Guzmantla, que pertenece a Ixhuatlán del Café, de donde se trae el líquido, desde el manantial Los Berros, para la Sierra del Gallego. Hidrosistema de Córdoba no ha podido reparar el desperfecto porque los habitantes se niegan a dejar que se trabaje, si antes no se les da agua a ellos.
Reclaman que se les haga una conexión a su caja de agua pues las líneas de conducción pasan por su localidad. En Córdoba temen que estalle un conflicto social, pues la gente se está desesperando: sin agua para poder cocinar, beber, lavar sus trastes y asearse. Tienen lo que juntaron antes del corte del día lunes, pues fueron alertados, pero ya se está acabando.
Todo inició el 4 de enero de este año, cuando una comitiva de la comunidad de Guzmantla, del municipio vecino, liderada por su entonces agente municipal, Lino Ixtla, solicitó a los representantes de la Sierra del Gallego en Córdoba que conectaran la línea principal a su caja de agua. Pues argumentaron que querían tener agua extra cuando les faltara a ellos.
El proyecto de agua que trae el líquido desde Ixhuatlán para Córdoba, fue liderado por los vecinos de la Sierra del Gallego desde finales de los años noventas, quienes compraron los terrenos del Ejido Potrerillo, en Ixhuatlán, donde está el manantial.
Se firmó un contrato entre ambos municipios autorizando el proyecto de la Sierra del Gallego el 19 de octubre de 2000, bajo el que el Ixhuatlán permitía el paso de las líneas de conducción de agua por su jurisdicción, y el municipio de Córdoba se comprometía a realizar construcciones en Ixhuatlán, como la reparación de un puente hacia el río Jamapa, que se hicieron en su momento.
El acuerdo fue aprobado por los cabildos de ambos municipios, y luego fue refrendado por el Congreso del Estado, con fecha 27 de diciembre del año 2000, tal como consta en documentos que fueron mostrados a esta Redacción. En la séptima cláusula de este acuerdo se especifica: “Los municipios autorizan el uso de sus caminos y vías en general para generar los trabajos que sean necesarios para la construcción de red de agua potable”.
Por lo que Méndez Galicia, quien es secretario de la asociación civil Ciudadanos Unidos en Defensa de la Sierra del Gallego, señaló que todo ya fue acordado en su momento, y validado por ambos municipios, por lo que no proceden las exigencias de la comunidad.
Aunque él señaló que le ofrecieron a las autoridades de Guzmantla poder realizar una conexión, bajo una toma de agua, pero desde el límite de ambos municipios, y no desde la línea de conducción cercana a la caja de agua del proyecto del Gallego.
La nueva agente municipal de Guzmantla, Cristina Martínez les ha dicho a los de la Sierra del Gallego que no dejarán que se repare la fuga que se originó frente a la primaria de la comunidad vecina, si antes no cumplen con sus exigencias. En Córdoba los vecinos manifestaron cuentan con documentos que les dan la razón.

Temen estalle crisis por agua

>> Cumplen 5 días sin suministro en 14 comunidades de El Gallego


Sábado, 03 Diciembre 2011


FREDY RUIZ
EL MUNDO DE CÓRDOBA


La gente se está desesperando. Llevan cinco días sin agua para poder cocinar, lavar sus trastes y ropas, y poder asearse. Esta situación se ha convertido en un “polvorín”.
En 14 comunidades de la sierra de El Gallego ya reclaman solución a una fuga de agua registrada en la comunidad de Guzmantla, en Ixhuatlán del Café, la cual los mantiene sin líquido.
Hasta ayer, tenían lo que juntaron antes del corte del día lunes, pues fueron alertados de que se quedarían si agua, pero ya se está acabando.
Hidrosistema de Córdoba no ha podido reparar el desperfecto porque los habitantes de la localidad vecina se niegan a dejar que se trabaje, si antes no se les da agua a ellos.
Y es que reclaman que se les haga una conexión a su caja de agua, pues las líneas de conducción pasan por su localidad.
“Es una situación desastrosa”, comentó Fresbindo Méndez Galicia, representante de vecinos de la sierra de El Gallego, quien explica que los habitantes de Ixhuatlán demandan obras, a cambio de ceder agua del manantial Los Berros, el cual se encuentra en su municipio.
En Córdoba, los vecinos manifestaron que esperan la intervención de las autoridades competentes, para encontrar una solución pacífica a través de la vía legal, la cual les dé la razón.


Notas de Grandes Montañas:

Ixhuatlan del café se encuentra ubicado en la zona central montañosa del Estado de Veracruz en la región de las altas montañas, es uno de los 212 municipios de la entidad. Está ubicado en las coordenadas 19°03” latitud norte y 96°59” longitud oeste, y cuenta con una altura de 1,357. El municipio lo conforman treinta localidades en las cuales habitan 19.404 personas, es un municipio categorizado como semiurbano. Límites: Norte: Huatusco. Sur: Amatlán de los Reyes, Atoyac y Córdoba. Este: Atoyac. Oeste: Coscomatepec. Clima: Ixhuatlán del Café tiene un clima principalmente frío y húmedo con lluvias recurrentes en verano y otoño y con nublados constantes y descenso notable en la temperatura. El municipio de Ixhuatlán del Café celebra su tradicional feria del café y una fiesta en honor al Señor de la Piña,la leyenda habla acerca de un hombre acaudalado que en un viaje por el mar, se tuvo que enfrentar a las inclemencias del tiempo y le suplico a jesucristo que lo ayudara y en forma de agradecimiento daria una piña de oro a la primera iglesia que encontrara,al salir libre de ese percanse cumplio su prometido,dandole a la iglesia de ixhuatlan del cafe este obsequio. esta celebracion se festeja la primera semana de marzo,donde hay eventos para todo publico. Referencias: Página oficial del Municipio Datos Generales actualizados de Ixhuatlán del Café.

Localización de Guzmantla

Guzmantla se localiza en el Municipio Ixhuatlán del Café del Estado de Veracruz de Ignacio de la Llave México y se encuentra en las coordenadas GPS:

Longitud (dec): -96.923611
Latitud (dec): 19.013333
La localidad se encuentra a una mediana altura de 1220 metros sobre el nivel del mar.

Población en Guzmantla

La población total de Guzmantla es de 778 personas, de cuales 394 son masculinos y 384 femeninas.

Edades de los ciudadanos

Los ciudadanos se dividen en 310 menores de edad y 468 adultos, de cuales 62 tienen más de 60 años.

Habitantes indígenas en Guzmantla

16 personas en Guzmantla viven en hogares indígenas. Un idioma indígeno hablan de los habitantes de más de 5 años de edad 4 personas. El número de los que solo hablan un idioma indígena pero no hablan mexicano es 0, los de cuales hablan también mexicano es 4.

Estructura social

Derecho a atención médica por el seguro social, tienen 320 habitantes de Guzmantla.

Estructura económica

En Guzmantla hay un total de 153 hogares.
De estos 148 viviendas, 49 tienen piso de tierra y unos 8 consisten de una sola habitación.
146 de todas las viviendas tienen instalaciones sanitarias, 100 son conectadas al servicio publico, 146 tienen acceso a la luz eléctrica.
La estructura económica permite a 0 viviendas tener una computadora, a 3 tener una lavadora y 132 tienen una televisisón.

Educación escolar en Guzmantla

Aparte de que hay 74 analfabetos de 15 y más años, 8 de los jóvenes entre 6 y 14 años no asisten a la escuela.
De la población a partir de los 15 años 60 no tienen ninguna escolaridad, 343 tienen una escolaridad incompleta. 83 tienen una escolaridad básica y 34 cuentan con una educación post-bósica.
Un total de 43 de la generación de jóvenes entre 15 y 24 años de edad han asistido a la escuela, la mediana escolaridad entre la población es de 5 años.



Guzmantla, Ixhuatlán del Café, Veracruz, México

Mapa, Guzmantla se encuentra entre Ocotitlán y Matlaquiaguiz 





DIAGNOSTICO GUADALUPE

DIAGNÓSTICO DE LA COMUNIDAD
Antecedentes históricos:
La información que a continuación se detalla es lo más relevante que se investigó, ya que no se pudo acceder a más fuentes de información sobre la localidad. En este trabajo de investigación me apoyé en las entrevistas que se hicieron en la práctica de campo, datos obtenidos por Internet y en la enciclopedia municipal de Córdoba e Ixhuatlán del Café., editada por el gobierno del estado.
Es un pueblo muy antiguo, se desconoce la fecha exacta de su fundación la cual pudo darse en el siglo XIX aproximadamente por el año de 1800[1]. Siendo una de las banderas principales de la revolución de 1910 la distribución equitativa de la tierra, los campesinos de la región comenzaron a tramitar el reparto agrario a través de la Comisión Agraria Mixta, el 14 de mayo de 1934; el bajío por medio del expediente 2240, pide dotación de tierras.[2] Era el paso obligado de Ixhuatlán del café para la ciudad de Córdoba, transportándose por carretas o animales[3]
Medio físico:
La comunidad del Bajío (0070) pertenece al municipio de Córdoba (044)[5], el cual se encuentra en la región de las altas montañas en el estado de Veracruz, en latitud norte 18° 53´, en longitud oeste 96° 55´ y cuenta con una altitud de 1,200 msnm. La comunidad debe su nombre “El Bajío”, a la ubicación geográfica de la misma ya que se encuentra rodeada de cerros formando entre si una olla y en el centro se encuentra la comunidad, Colinda: al norte con Guzmantla, al sur con Paredones, al oeste con San José Loma Grande y al este con Matlaquiahuilt y junto con Tinajitas, Ojo de agua, San Rafael Calería, Loma chica, San Pedro y Ocotitlán y otras comunidades; conforman la Sierra del Gallego.
Extensión:
Tiene una superficie de 15 Km².
Orografía:
El municipio se encuentra ubicado en la zona central montañosa del Estado, siendo su suelo irregular.
Hidrografía:
No posee ríos, su precipitación pluvial media anual es de 1,699.5 milímetros,[6] en época de lluvias presenta escurrimientos que desembocan a los sótanos o resolladeros, que son desfogues naturales por donde se filtra el agua hacia otras comunidades. En los últimos años algunos se han tapado debido a los deslaves, ocasionando problemas a la comunidad como inundaciones y hundimientos[7], cuando esto sucede no hay paso en la carretera, cortándose la comunicación, el Jardín de niños se ha visto afectado y a las familias que están muy cerca del sótano, las han tenido que auxiliar para salvarlas de ahogarse.
Clima:
Su clima es templado-húmedo-regular con una temperatura promedio de 19º C. Los ecosistemas que coexisten en la comunidad son los de selva y bosque mesófilo de montaña,
Datos demográficos:
Población total: 981 habitantes, sexo masculino: 479, sexo femenina: 502. Población de más de 15 años sin escolaridad: 106. Total de hogares: 202, total con jefe masculino: 169, total de hogares con jefe femenino: 33, total de viviendas habitadas: 197, promedio de ocupantes por cuarto en vivienda: 1.73, viviendas con piso de material diferente de tierra: 124[8]. La propiedad es comunal y poseen certificación agraria con un total de 507 hectáreas de las cuales pagan el correspondiente impuesto cooperando entre si, no hay problema con la posesión de la tierra pues cada integrante de la comunidad posee documentos que lo certifican como propietario. El ejido Tinajitas, pertenece al Bajío integrándose este con 105 ejidatarios. El subagente nos comentó que: …”no existen planos de la comunidad ya que constantemente las hectáreas cambian de dueños”.
Escolaridad y analfabetismo:
Cuentan con los servicios educativos básicos: preescolar, primaria, secundaria, y un Tele bachillerato al cual recientemente le hicieron la instalación para los servicios de Internet pero aún no tienen acceso a la red, ya que pretenden cobrarles 2800 pesos mensuales, viéndose afectada toda la comunidad estudiantil, representando un retraso en la educación y en la cultura.[9]
Aproximadamente un 5 % de la misma no saben leer ni escribir, esto no se debe a la falta de servicios educativos sino a la falta de interés de la población.
Grupos Étnicos:
Durante la colonia en el siglo XIX y en el XX, han recibido y aportado diversos elementos culturales dentro de una relación múltiple, dinámica y asimétrica, en la cual han padecido marginación, sin que ello signifique que existan grupos étnicos puros mas bien son procesos de mestizaje.
La principal religión es la católica, no se obtuvieron datos de la presencia de alguna otra religión. El índice de marginación es de 0.33834 considerándola alta. Ocupa el lugar 55210 a nivel nacional y el 5561 a nivel estatal.[10]
Salud:
En este municipio la atención de servicios médicos es proporcionada por una unidad médica dependiente del IMSS, prestando los servicios de consulta externa de lunes a viernes, y cuentan con servicio de urgencias, llevando los datos estadísticos de todas las comunidades cercanas, los servicios especializados solo se dan cuando hay campañas como el servicio dental.
Deporte:
Existe un campo deportivo en donde se llevan a cabo partidos de futbol los fines de semana, además de realizar ahí sus festividades.
Vivienda:
Aproximadamente hay unas doscientas casas, la mayoría son de madera, lámina y piso de tierra o rústico, algunas son de tabique y concreto, en algunas partes, el acceso a las casas que se encuentran en las partes altas de la montaña tiene pasillos de concreto.
Servicios públicos:
Servicios públicos
si
no
Observaciones.
Agua potable
x
El año pasado inició el suministro
Drenaje
x
Tienen fosas sépticas.
Alumbrado público
x
Muy poco pero si existe.
Recolección de basura y limpia pública
x
Cada 15 días
Pavimentación
x
Solo la carretera
Abasto
x
Hay 1 tienda Diconsa y 4 particulares
Parques y jardines
x
Solo el campo deportivo
Seguridad pública
x
veladores

Medios de comunicación:
Se recibe la señal de radio y televisión, hay Skay, un teléfono fijo, la señal para telefonía celular es muy mala, prácticamente no hay.
La carretera que los comunica a Córdoba y a Ixhuatlán recientemente se pavimentó.
Se comunica internamente con varios poblados por caminos de terracería y algunos ya pavimentados;
Del Bajío a:
Guzmantla--------------------------2 Km.
San Jose Loma grande-------5.50 Km.
Matlaquiahuitl----------------------3.2 Km.
Loma Chica------------------------6.0 Km.
Tinajitas-----------------------------5.5 Km.
San Pedro-------------------------5.75 Km.
Paredones--------------------------3.0 Km.
Ojo de agua-----------------------4.0 Km.
Santa María----------------------5.50 Km.
Lagunilla---------------------------5.0 Km.

Actividad económica:
La principal actividad económica es el cultivo del café, pertenecen a una asociación en Ixhuatlán del Café, cuentan con un asesor técnico, el Sr. Fernando Celis. Con respecto al cultivo del café trabajan las siguientes variedades: Caturra, Borbón, Criollo, Costa Rica y Colombia. Ellos hacen sus semilleros ya que consiguen las semillas y trabajan en sus injertos. Dentro de la comunidad existen 4 beneficios de café:
· AMSA Con dos beneficios,sus propietarios son originarios de La Laja
· La Raza
· Los Vargas originarios de Opatla.
A los cuales venden el la producción de café de esta comunidad, hubo proyectos productivos como el cultivo de jitomate en invernadero pero por falta de apoyo no se concluyeron.
Existen 4 organizaciones constituidos por los productores de café, a los cuales SAGARPA les otorga apoyos.
Existen otras actividades económicas secundarias como albañilería, carpintería
Comercio:
Su comercio está representado por tiendas de abarrotes quienes se surten de la cabecera municipal.
Cultura:
Antiguamente hubo una fiesta tradicional que era la de Corpus Christi en donde veneraban al niño Emmanuel, existe una leyenda con respecto a esto. Se dice que muchas comunidades llegaban al poblado para celebrarlo. Desde que se quemó se perdió esa tradición, ahora se celebra la fiesta de la Candelaria en la Iglesia del niño perdido, que se construyó posterior al incendio y data entre 65 y 70 años.
Gobierno:
Se encuentra representado por el agente municipal, en este caso el Sr. Arturo Osorio.
Conflictos:
En cuanto a conflictos sociales se refiere, esta comunidad se ha visto envuelta en un conflicto generado a partir de la distribución del agua que concierne a toda la sierra de El Gallego.
El conflicto es en cuanto a la posesión del manantial Los Berros, el cual provee de agua a 15 comunidades de la región, y el cual obtuvieron mediante una donación del terreno en donde se encuentra el manantial. El 5 de junio del año 2000 ejidatarios de Tlamatoca Potrerillo e Ixhuatlán del Café donan la fracción del terreno la cual es colindante con los terrenos de el señor Jesús del Carmen Meza, el cual tiempo después realiza la venta de dichos terrenos asegurando respetaría el espacio correspondiente al manantial pero su nuevo dueño el señor Jesús Reyes García de Ixhuatlán del Café no lo hace, mencionando que si no le compraban el terreno el desviaría el nacimiento hacia el río Jamapa dejando sin agua a los habitantes de la Sierra de El Gallego. Se organizan y mediante cooperación juntan la cantidad de 35,000 pesos pagándolo en dos partes, indemnizando al Señor Jesús Reyes García. Se crea el comité regional de agua potable y el reglamento interno que regirá a toda la sierra en cuanto al agua.[11]
El conflicto se hizo mayor al intentar el municipio apropiarse del manantial, mostrando unas escrituras de compra por la cantidad de 3,400,000.00 posteriores a las que poseen los habitantes de la región del Gallego esto para darle agua a las partes bajas de Córdoba, presentando una serie de irregularidades, ya que no es pequeña propiedad sino ejido. En el 2006 se constituyen como asociación civil y el comité decide no dar el agua a Córdoba y se acuerda que es solo para la sierra, intervienen los derechos humanos, quienes les responden que no les pueden quitar el agua. Actualmente siguen luchando por el agua, pues hay una demanda ante juzgados. Requieren de todos los apoyos posibles para defender su derecho. El comité regional integrado a su vez por 15 subcomités (1 de cada comunidad) llevan a cabo reuniones cada semana en el Bajío en la casa de el Sr. Teodoro García Mendoza en donde se organizan las faenas y actividades de limpieza de las tuberías y las redes de agua así como se informa a los subcomités de la situación actual de la problemática. Esta representado por:
Vito Ramírez Solís – Presidente.
Fresvindo Méndez Galicia – Secretario y originario de esta comunidad.
Joel Galicia Vallejo – Tesorero.
Y el subcomité de esta comunidad esta integrado por:
Francisco Cortez
Juan Gerardo Osório.
Jorge Osorio.
Otro conflicto es en cuanto al desazolve de los sótanos, pues al deforestar se reblandece la tierra y cuando llueve se hacen avenidas con piedras y basura, terminando por tapar y obstruir la salida natural del agua. Han solicitado al municipio que draguen los sótanos tapados, pero






[1] Datos arrojados por la entrevista a Señor Osorio, Agente Municipal del Bajío.
[2] Gobierno del Estado de Veracruz. 1998. Córdoba. Enciclopedia Municipal del Estado de Veracruz. Pág. 128 y 130
[3] Entrevista a la Señora Bernardita Rodríguez Ascensión el 6 de junio del 2010, 9 am.
[4] Mapa elaborado con las entrevistas y en base a los mapas del Centro de salud y de la asociación civil.
[5] INEGI 2005
[6] Gobierno del Estado de Veracruz. 1998. Ixhuatlán. Enciclopedia Municipal del Estado de Veracruz.
[7] Entrevista al Sr. Arturo Osorio y al Sr. Alberto Sánchez.
[8] INEGI 2005
[9] Entrevista a la Señora Reina Bruno García.
[10] CONAPO
[11] Entrevista al Señor Fresvindo Crispín Méndez Galicia El 5 de junio de 2010.

GUADALUPE SERRANO

¿Qué…? (problematización
Porque…
Causas y consecuencias
¿Qué se ha hecho…?
¿Qué hacer?
1.- Localización:
La comunidad del Bajío pertenece al municipio de Córdoba, el cual se encuentra en la región de las altas montañas en el estado de Veracruz, en latitud norte 18° 53´, en longitud oeste 96° 55´ y cuenta con una altitud de 850 msnm. Colinda: al norte con Guzmantla, al sur con Paredones, al oeste con San José Loma Grande y al este con Matlaquiahuilt, junto con Lagunilla, Ojo de agua, Santa. María, San Pedro, Loma chica y otras comunidades, forman parte de la Sierra del Gallego.
No existe registro de datos mas explícitos para la localización
La falta de datos se debe a que es una comunidad a la que las autoridades no le han prestado la atención debida por lo lejano a la cabecera municipal.
Poco se conoce de su existencia, lo que ha mantenido sus características rurales.
Los planos que existen son propiedad de la clínica IMSS solidaridad, trazos a mano, muy explícitos pero no denotan ciencia alguna. Se pudo ubicar por Internet con la ayuda de Google Earth
Hace falta que de manera científica se elaboren mapas de la ubicación y estos datos se registren en el archivo del municipio o en la biblioteca de la Ciudad de Córdoba
2.-Geografía:
La comunidad debe su nombre “EL Bajío” a la ubicación geográfica de la misma ya que ésta se encuentra rodeada de cerros formando entre si una olla y en el fondo se encuentra la comunidad. De manera natural posee 6 desfogues de agua que les llaman sótanos o resumideros, conductos que permiten el paso del agua a otras comunidades.
Representa un riesgo debido a los deslaves que en tiempos de lluvias tapan los sótanos, ocasionando inundaciones.
Al fundarse la comunidad en la convergencia de las montañas, se encuentra en grave riesgo pues con el paso del tiempo ha ido cambiando el entorno y debido al crecimiento de la población se ha ido deforestando para la construcción de casas. Otra causa es su principal actividad económica, el café, pues al ya no ser redituable, cambian de cultivo y tiran los grandes árboles que servían de sombra y de contención a la tierra con sus grandes raíces, provocando los deslaves y las inundaciones.
La clínica regional de esta comunidad organiza a las personas para recolectar basura.
Los pobladores evitan que el canal de desagüe se cubra de pasto y de basura para que al correr el agua no arrastre más basura a los sótanos.
Se ha reforestado sin hacer un análisis de los tipos y clases de árboles que son nativos de la región y que se adaptarían mejor al entorno.
Se ha pedido a las autoridades que draguen los sótanos para que el agua tenga libre su salida.
Hace falta la participación de personal calificado para hacer un análisis detallado de toda la problemática para que junto con la población de la comunidad encuentren la mejor solución para todos, sin afectar el entorno y sin crear un conflicto.
Una buena opción serían los proyectos de la UV. Como se hace en Atlahuilco, en la zona serrana de Zongolica.
Lo que ayudaría serían fosas con coladeras, inversión de drenaje.
3.-Demografía:
El Bajío cuenta con 981 habitantes
Crecimiento poblacional, municipal y local.
Los datos son los mas recientes con los que se cuenta y efectivamente ha aumentado la población, lo que hace que se requieran mas servicios de urbanización
Se ha venido construyendo sin tener un plan de desarrollo urbano, recientemente se construyó la carretera.
Se requiere de especialistas que tracen un plan de desarrollo para que no se vea afectado el entorno ocasionando problemas posteriores.
Movilidad poblacional.
La movilidad se comenzó a dar hace 15 años, aproximadamente acentuándose con el paso del tiempo. Se da la migración controlada hacia Sonora y Chihuahua a través de organizaciones que los llevan y traen de forma segura y también se presenta la migración definitiva.
Debido a esta falta de rentabilidad en la producción de café se ha incrementado la migración en esta comunidad ya sea hacia Estados Unidos o al interior del país.
Crearon proyectos productivos alternativos como el plátano, que al no tener las condiciones propicias no se desarrolla bien, otro fue el cultivo de jitomate en invernadero pero por falta de apoyo no se concluyeron. Existen 4 organizaciones constituidos por los productores de café, los cuales solicitan apoyos a SAGARPA.
Requieren de más apoyos para el cultivo del café, además de visualizar algunos proyectos secundarios de industrias derivadas del café.
Población indígena:
Son indígenas las personas descendientes los de los pobladores que habitaban el actual territorio del país, en el momento de conquista europea en el siglo XVI, se consideran pueblos indígenas aquellos que tienen mas del 70 % de su población de Etno hablantes.
No se encontraron datos que denoten la existencia de población indígena
Posiblemente la diversidad de los grupos étnicos, su relación y su culturalización con la sociedad global, ha permitido diferentes grados de evolución y organización social.
Durante la colonia en el siglo XIX y en el XX, han recibido y aportado diversos elementos culturales dentro de una relación múltiple, dinámica y asimétrica, en la cual han padecido marginación, sin que ello signifique que existan grupos étnicos puros mas bien son procesos de mestizaje.
Procurar que al darse la interrelación de las expresiones socioculturales, persista su identidad lingüística biotipológica, jurídica, territorial y religión, procurar que se respete y se conserve intacta.
Nivel de marginalidad:
El índice de marginación es de 0.33834 considerándola alta. Ocupa el lugar 55210 a nivel nacional y el 5561 a nivel estatal.
Fuente. CONAPO
Esto se debe a la ubicación geográfica pues no se encuentra accesible a las rutas de transporte y por ende no hay empresas interesadas en invertir en esta región que es lo que representaría un progreso a la comunidad.
Solo se ha explotado el cultivo del café, y dependen del la variabilidad del precio de este.
Buscar cultivos alternativos como la palma camedor, las orquídeas, o frutales. Incentivar pequeñas industrias de los derivados del café, como las artesanías, los dulces o licores.
Escolaridad y analfabetismo
Cuentan con los servicios educativos básicos: preescolar, primaria, secundaria, y un Tele bachillerato al cual recientemente le hicieron la instalación para los servicios de Internet.
Aproximadamente un 5 % de la misma no saben leer ni escribir, esto no se debe a la falta de servicios educativos sino a la falta de interés de la población.
No tienen acceso a la red de Internet.
No hay las antenas necesarias para introducir la señal de Internet, afectando a los estudiantes para realizar sus tareas, ya que se tienen que transportar a Córdoba ocasionándoles gastos y afectando la economía de la población en general. Además de que sin los adelantos de la computación, no pueden competir en igualdad de condiciones al acceder a otras instituciones a nivel de licenciatura.
El porcentaje analfabeta es principalmente adulta
Al Tele bachillerato solo se le hizo la instalación física del Internet.
Se han dado cursos para alfabetizar pero la población no ha respondido al llamado.
Gestionar ante las autoridades para que Instalen las antenas necesarias para que llegue la señal y se acceda al conocimiento, a la modernidad y al vanguardismo, del que tanto se habla en la actualidad, como la nueva modalidad que la UV implementó al poder estudiar una licenciatura en línea o virtual ya que con educación hay progreso.
4.- tenencia de la tierra:
Ejidal, comunal o parcelada.
Propiedad privada.
No existen Datos en catastro ni en el registro agrario, solo llevan un listado que se modifica en el momento que alguien se registra.
La propiedad es comunal y poseen certificación agraria con un total de 507 hectáreas de las cuales pagan el correspondiente impuesto de forma global (cooperan entre si).
Cada integrante de la comunidad posee documentos que lo certifican como propietario.
Es necesario que se actualice el padrón de la tenencia de la tierra y que exista un archivo con los datos fidedignos de la comunidad.
Conflictos por la tierra:
Según palabras del Sr. Arturo Osorio no ha existido problema alguno con la posesión de la tierra
Existe una buena relación entre las comunidades y entre los pobladores
Dialogar para evitar los conflictos y mantenerse unidos.
Continuar con esta práctica en pro del avance y el mejoramiento de la comunidad
Conflictos sociales
En cuanto a conflictos sociales se refiere, esta comunidad se ha visto envuelta en un conflicto generado a partir de la distribución del agua que concierne a toda la sierra de El Gallego.
La comunidad de El Bajío se provee de agua a través de un manantial llamado “Los Berros” el cual comparten con otras 15 comunidades y el cual obtuvieron mediante una compra del terreno donde se encuentra dicho manantial.
El conflicto se hizo mayor al intentar el municipio apropiarse del manantial, mostrando unas escrituras de compra posteriores a las que poseen los habitantes de la región del gallego.
En el año 2000 ejidatarios de Tlamatoca, Potrerillo e Ixhuatlán del Café donan la fracción del terreno la cual es colindante con los terrenos de el señor Jesús del Carmen, el cual tiempo después realiza la venta de dichos terrenos asegurando respetaría el espacio correspondiente al manantial pero su nuevo dueño no lo hace, mencionando que si no le compraban el terreno el desviaría el nacimiento hacia el río Jamapa dejando sin agua a los habitantes de la Sierra de El Gallego. Por lo que se cooperan y le compran la propiedad en 35,000 en el año 2001
Para la organización y distribución del agua los habitantes de la sierra de El Gallego se organizan con un comité regional integrado a su vez por 15 subcomités (1 de cada comunidad) llevando a cabo reuniones cada semana en el Bajío en la casa de el Sr. Teodoro García Mendoza en donde se organizan las faenas y actividades de limpieza de las tuberías y las redes de agua así como se informa a los subcomités de la situación actual.
Necesitan más asesoría para continuar con el comité regional. Para que su función no termine cuando se defina la posesión del manantial sino que continúen para la preservación y cuidado y control de dicho manantial.
Tipo de localidad:
Rural
Se ha mantenido sus características rurales debido a la ubicación geográfica, ocasionando que se de la marginación.
Mantener la única fuente de ingresos que es el café.
Impulsar la comunidad mediante la educación, el trabajo y los servicios de salud, todos ellos son signos de progreso.
Planos y croquis de la división interna de la tenencia.
El subagente no posee planos de la comunidad ya que constantemente las hectáreas cambian de dueños.
No se han preocupado por el registro de todos esos datos importantes de la comunidad, exponiendo con ello un resago.
Nada, solo existen planos de las comunidades aledañas pero nada más.
Necesitan de especialistas como ingenieros civiles, topógrafos, arquitectos, que les saquen los deslindes y se elaboren los planos correspondientes.
Organizaciones agrarias.
Es una comunidad bien organizada
Existen 4 organizaciones constituidos por los productores de café
Tienen un líder y asesor el señor Fernando Celis y forman parte del consejo del café en Ixhuatlán del café
Incentivar la producción del café, dándole las condiciones necesarias como la reforestación con vainillos y tratar de motivar a los jóvenes para que se interesen en preservar este cultivo.
Comité Regional
Este comité y la Asociación Civil se creo para la defensa del manantial los Berros y el agua para la Sierra.
El comité regional esta representado por: Vito Ramírez Solís – Presidente.
Fresvindo Méndez Galicia – Secretario. Y
Joel Galicia Vallejo – Tesorero.
Y el subcomité de esta comunidad esta integrado por:Francisco Cortez
Juan Gerardo Osorio
Jorge Osorio.
Mucho han trabajado por defender el manantial, como nos lo hizo saber el Sr. Fresvindo Méndez Galicia.
Necesitan mas apoyo para continuar en la lucha por la defensa y preservación del manantial.
5.- antecedentes históricos:
La fundación aproximada de la comunidad se cree fue en el año de 1870
Por personas de comunidades cercanas que llegaron a habitar el lugar.
No hay datos fidedignos al respecto.
Se necesita un historiador para tratar de rescatar toda la información posible y redactar la historia del Bajío.


diario de campo lupita serrano

DIARIO DE CAMPO
NUMERO 1
NOMBRE: GUADALUPE SERRANO GUZMAN
FECHA: 5 de JUNIO DE 2010
VISITA A LA COMUNIDAD DEL BAJIO, VERACRUZ
TEMA: BAJIO equipo 1 Historia
PROPOSITO: ANALIZAR QUE PROBLEMATICAS HAN AFECTADO O BENEFICIADO A LA COMUNIDAD.
HORA
REGISTRO DE LAS OBSERVACIONES
Y LAS ENTREVISTAS
INTERPRETACION O
CONCLUSION
15:00 PM
Esperamos en la Facultad de Ciencias Químicas para salir a nuestro viaje, antes de eso el maestro Agüero hizo con nosotros un ejercicio de relajamiento, ya que se conmemoró el día del medio ambiente, salimos a las 4: 30 de la tarde, y cruzamos por paisajes hermosos hasta llegar al Bajío antes de las 6 pm.
Fue muy productivo, el despertar todos los sentidos, para poder tener un mejor análisis de la visita al Bajío.
6:00 PM
Llegamos a la Agencia municipal, en donde nos recibió el Sr. Arturo Guadalupe Osorio, nos llevó a hacer un Breve recorrido a los sótanos o resumideros, uno de ellos lleno de agua sucia, basura y lodo, debido a los deslaves de los cerros en época de lluvias y que a su paso arrastra piedras, árboles, basura y tierra, tapando el acceso al agua y ocasionando inundaciones a la escuela, la clínica y a las casas que se encuentran en las partes bajas. Aproximadamente hay 6 sótanos.
Los deslaves, en gran parte son por la tala de los cerros para asentamientos humanos y por el cambio de cultivo, provocando un cambio climático.
Junto con este problema hay otros que van de la mano, como la migración, la contaminación, el cambio climático.
Es sorprendente como la naturaleza provee soluciones y el crecimiento de la población va acabando con las posibilidades que tiene de regenerarse
Ocasionando al mismo tiempo conflictos a la población.
6:30
PM
Nos lleva a otro en buenas condiciones, que está en su propiedad y donde él trata de reforestar para evitar que haya deslaves y se tape, nos comenta que no tiene fondo y que el agua que entra llega al boquerón de Tepatlaxco, por lo que se deben de proteger y no contaminar para no perjudicar a otras comunidades.
Nos comenta que pretendían desfogar las aguas negras ahí pero que él no lo permitió.
Dice que en el cerro de Matlaquiahui hay otros sótanos naturales.
Podemos notar la gran diferencia entre uno y otro resolladero, lo que se logra con el cuidado y la reforestación, reflejando beneficios no solo para una persona sino para toda unacomunidad.
7:00 PM
Asistimos a una reunión en la casa del campesino de las personas que les llega apoyos económicos de la SAGARPA.
Ahí el maestro Agüero tomó la palabra para explicar nuestra presencia y conocer la opinión de la comunidad
Hubo personas que se mostraron interesadas e intervinieron de manera positiva
8:00 PM
Al tomar la palabra la población, anoté las siguientes intervenciones, no se registraron los nombres:
“Me parece bien que vengan y es bueno el que sea un maestro porque pueden ver situaciones que nosotros no”, “Además los estudiantes siempre son inquietos”, “En el 79 vinieron los de la UNAM a hacer un estudio de la tierra”
“Es importante lo que están haciendo porque en cualquier proyecto la investigación es primero”,
“Es bueno que nos tomen en cuenta y que nos avisen que van a estar en la comunidad”,
“En marzo prometieron 20 millones para reforestar la sierra del Gallego pero hasta ahora no han hecho nada”, La promesa de la reforestación se realizó con la entrega de unos cuantos arbolitos el 22 de junio del 2010.
“Todo lo que se haga debe de hacerse en base al conocimiento del campesino, para no provocar un conflicto en la diversidad”
Pude darme cuenta que todas estas personas tienen muchos conocimientos que les ha dado la experiencia y que efectivamente todo proyecto que se lleve a cabo deberá de basarse en ello para que tenga éxito y no alterar los ecosistemas.
Como siempre las autoridades tratan de darnos atole con el dedo, señores eso no es reforestar.
HORA
REGISTRO DE LAS OBSERVACIONES
Y LAS ENTREVISTAS
INTERPRETACION O
CONCLUSION
8:00
PM
“En Córdoba están tirando árboles y deforestando para construir unidades habitacionales, provocando con ello cambios climáticos que afectan a otras comunidades, esto provoca que ya no se produzca el café y otros cultivos”,
“Sería bueno que se siembren árboles frutales, como chinene, aguacate, mamey, u otros, para reforestar y para obtener alguna ganancia económica”
“Los problemas se pueden solucionar con la participación de nosotros mismos y ver en que nos podemos involucrar y no dejar que nada mas el gobierno nos solucione todo. Hacer nuestra parte esa es la clave”
“Solicitamos el apoyo para que nuestros hijos puedan entrar a estudiar a la UV. Es muy difícil y muchas veces no tienen otra oportunidad de estudiar”. Ya que esto no es posible, se verá la posibilidad de que se les pueda dar algún curso para el examen.
El municipio actúa sin consultar a las personas, no planea y sus proyectos fracasan, además de que no hay continuidad en los programas.
Escuchar todas las intervenciones me hizo percibir muchos detalles ampliar el contexto, visualizar y analizar sus problemáticas.
8:30 PM
Realizamos algunas entrevistas, arrojando los siguiente:
La Sra. Reina Bruno dice que “falta el Internet en la biblioteca, y una escuela de computación ya había venido para prestar sus servicios pero no pudo continuar por la falta del Internet, y algunos que quieren estudiar tienen que hacerlo en Córdoba pero muchos no tienen los medios para hacerlo”, también dice que no tienen apoyo para el ejido.
Se puede apreciar que la mujer participa activamente de los asuntos de la comunidad y cooperaron en la entrevista
8:40 PM
La Sra. Esperanza Chama Aguilar dice que “Aquí no ha habido violencia, en contra de la mujer, todos nos respetamos y algunas familias si tienen hijos en el norte pero yo no, aunque parece ser que no les mandan dinero porque dicen que también por allá está dura la situación con el trabajo”
Se pudo observar que al los que migran difícilmente aportan recursos económicos a la población.
8:50 PM
El Sr. Teodoro García Mendoza, ex agente municipal hace 30 años, dice “Anteriormente se sembraba el tabaco, pero de momento desapareció ese cultivo, hace 25 años se metió la luz y desde hace 40 años se ha estado gestionando el agua, y apenas hace 5 que se entubó, la traen de Ixhuatlán, de un manantial llamado los Berros, apenas hace casi dos años que se pusieron las tomas y las llaves, tenemos poquito que disponemos del agua en las casas, anteriormente teníamos que caminar mas de 2 km, de madrugada, para ir a Guzmantla por dos cubos de agua para lo mas indispensable. Ahora hay un comité grande y 14 secciones. Dice el presidente que el manantial les pertenece pero eso no es cierto, nosotros tenemos documentos que avalan la posesión de los Berros desde hace 8 años. En cuanto al café es mentira que la bolsa determina el precio, el precio lo ponen los de los beneficios, una ocasión en que nos lo querían pagar bien barato, les hicimos una protesta y los presionamos para que nos lo pagaran a mejor precio a 4.60 el verde y a 5 el maduro, por eso AMSA no me quiere, Tenemos un líder del consejo del café en Ixhuatlán porque nosotros no vamos a Córdoba, El Sr. Fernando Celis, él es asesor de una organización de Misantla. En el ejido solo se trabaja el maíz y el frijol, en el casco del Bajío hay pura pequeña propiedad y el predial se paga en Córdoba. Aproximadamente se han ido unos 50 jóvenes al norte porque ya no quieren trabajar el campo, yo no tengo hijos a quien dejarles para que trabajen la tierra, soy viudo y a mis nietos no les gusta ayudarme en la finca, cuando yo me muera quien sabe que va a ser del cafetal. Para el cafetal es necesario plantar árboles que se llaman vainillos, porque son bien grandes y resistentes y le ayuda a la planta para que no se enferme. Pero ya casi no hay, los han tumbado.
Esta persona realmente nos brindó mucha información relevante, siempre ha trabajado el campo y conoce su problemática.
Nos informó la problemática del agua, sobre el manantial de los Berros, como ya lo decía en unas de las primeras clases, que algo raro había, pues lo que arrojó la primera visita al Bajío no coincidía con lo que el municipio decía en las notas periodísticas.
Este es un gran conflicto que hasta ahora han sabido defender, es importante el compromiso que hizo el maestro en cuanto a darles un taller para reforzar su proyecto.
HORA
REGISTRO DE LAS OBSERVACIONES
Y LAS ENTREVISTAS
INTERPRETACION O
CONCLUSION
9:20 PM
La sierra se compone de 9 rancherías y hay una Asociación Civil que se formó con miembros de 15 comunidades con la siguiente finalidad:
1.- Equidad social.
2.- Vigilar la producción y la conservación del agua.
3.- Cuidado del medio ambiente.
4.- Participación comunitaria en la participación comunitaria del agua.
Además de brindar asesoría y cuidado en cultivos.
La conforman El Señor Fresvindo Crispín Méndez Galicia como Secretario, quien nos comentó todo esto.
El Señor Gerardo Osorio Chama, como tesorero.
Se hacen las reuniones en casa del Señor Teodoro García Mendoza, ex agente municipal y su asesor es el Ing. Juan Carlos Hernández Blanco de la SAGARPA.
Con esta charla se confirma lo anterior que nos relató el Sr. Teodoro.
El manantial de los berros y su posesión es un gran conflicto que hasta ahora han sabido defender, es importante el compromiso que hizo el maestro en cuanto a darles un taller para reforzar su proyecto.
10:00 PM
Terminamos el día conviviendo todos, Imelda con otros compañeros asaron los elotes y las carnes que llevó Adriana y que las invitó el Maestro Agüero. Nos divertimos sanamente con los chistes de Lupita Rivera y Navi nos deleitó con el dominio del aro. Completamente rendida me retiré a descansar después de las 12 de la noche, seguida por la gran mayoría. Dormimos en la agencia municipal entre colchonetas y cobijas. Afortunadamente no me dí cuenta de más y realmente pude descansar.
Que importante es el saber convivir para poder disfrutar de cada uno de los momentos que la vida nos depara.
DIARIO DE CAMPO
NUMERO 2
NOMBRE: GUADALUPE SERRANO GUZMAN
FECHA: 6 DE JUNIO DE 2010
VISITA A LA COMUNIDAD DEL BAJIO, EN EL MUNICIPIO DE CORDOBA, VERACRUZ
TEMA: BAJIO
PROPOSITO: ANALIZAR QUE PROBLEMATICAS HAN AFECTADO O BENEFICIADO A LA COMUNIDAD.
HORA
REGISTRO DE LAS OBSERVACIONES
Y LAS ENTREVISTAS
INTERPRETACION O
CONCLUSION
8:00 AM
Nos levantamos muy de madrugada, sorprendidas por el lente de la cámara indiscreta del profesor Agüero, una vez acicaladas y recuperado nuestro orgullo, bajamos a continuar con nuestra labor de investigadores.
Admiramos un paisaje maravilloso rodeado de verde, cubierto por una ligera neblina, armonizado con el canto de las aves.
Me lamenté no haber despertado antes para disfrutar plácidamente de este paisaje, tenemos que valorarlo y actuar para poder preservarlo.
9:00 AM
Recorrimos la comunidad en busca de más información, subimos las laderas y platicamos con bastantes personas que nos confirmaron parte de la información que se había obtenido un día antes. La señora Bernardita Rodríguez Asención de 54 años nos dice que hace aproximadamente 41 años hicieron el camino de terracería y la carretera actual tiene como 5 años, “autobuses no había, para ir a Córdoba teníamos que ir caminando y era muy peligroso” “Ahora todas las compras las hacemos en Córdoba”. Desde hace como 30 años está la clínica y la Iglesia nueva tiene como 40 años igual, nos platica que las tomas de agua las pusieron hace tres años pero que el agua la tienen hace apenas un año y que pagan $ 35 mensuales de agua, que anteriormente iban por el agua a otra comunidad y que luego no les querían dar, que se bañaban cada 8 días y que a veces tomaban agua de los troncos, “nada más le quitábamos la basura y nos la tomábamos para calmar la sed”. “No, en verdad que aquí la sufrimos mucho por eso es que los jóvenes se van de aquí a buscar trabajo a otro lado, yo tengo a mis hijos en Cd. Juárez, hace tres años que no los veo y que me van a mandar dinero si dicen que por allá todo es bien caro, yo me conformo con que tengan para ellos y que de vez en cuando me hablen por teléfono”. Le preguntamos si no les han afectado los derrumbes porque su casa está en la parte baja y nos dice “Cómo no, cada vez que llueve se viene como río y todo el lodo se nos mete, estamos en mucho riesgo de que hasta nos quedemos enterrados un día”
Con cada palabra que nos decía Bernardita pensaba en todas aquellas situaciones que atraviesan los pueblos indígenas, ¿es acaso que esta gente no tiene derechos? En dónde están los derechos humanos. Después de mas de 200 años, ahora que ha crecido, la población requieren más servicios para estar en igualdad de condiciones, ellos están organizados, han estado trabajando parejo y mucho han alcanzado, solo les falta apoyo de otras instituciones y la intervención de los conductos necesarios.
9:30 AM
La Sra. Rosario Pulido nos mandó a preguntar con su nieto que porqué estábamos tomando fotos Le explicamos y nos mostró la parte de atrás de su casa que ya se ha derrumbado, “Mi esposo hizo una gran barda para contener los derrumbes y no sirvió de nada, la otra vez que llovió toda la piedra se llevó y no tarda en traerse todas esas matas de café, mire como ya están las raíces de fuera” y “sobre los que se van a trabajar fuera, pues quien sabe porque la gente no le cuenta a uno, quien sabe de donde sacaran dinero pero hay unos que se ve que hacen sus casas muy bonitas.
Se puede apreciar la magnitud de la fuerza de la naturaleza que por más barreras que el hombre le ponga, esta tiene memoria y recobra su territorio. Mantengamos una actitud de respeto hacia ella.
10:00 AM
El Señor Francisco Ramón Cortés Rodríguez nos buscó para comentarnos que es bueno que llegue gente como nosotros a la comunidad, para tratar de hacer algo, “Díganle al maestro que no se desmoralice, porque ayer vi que unos se estaban burlando yo no quise intervenir pero si me gustaría que continúen con sus proyectos, sabemos que la unión hace la fuerza necesaria para transformar lo que nos perjudica, en beneficios, ya que el municipio no hace nada.
Las personas están motivadas, quieren trabajar organizadas para progresar sin deteriorar su entorno.
Ellos tienen la principal fortaleza, que es su fuerza de trabajo.
HORA
REGISTRO DE LAS OBSERVACIONES
Y LAS ENTREVISTAS
INTERPRETACION O
CONCLUSION
También nos comentó que hace tiempo él estuvo en Oaxaca y que vio como funcionan las estufas Lorena, que son ecológicas y que aquí los chicos del Cobaev hicieron un proyecto que hicieron varias y que las instalaron pero que solo queda una en uso, También nos dijo sobre aprovechar las caídas de agua para recolectarla, que allá en Oaxaca también vio una especie de albercas y que hasta para turismo servía. Que hay varios proyectos que se podría echar a andar. Tiene un correo de estas personas y sugiere que nos pongamos en contacto con ellos.
En Oaxaca hay muchos pueblos en donde la necesidad le ha obligado a actuar para mejorar su situación.
10:30 AM
Nos quedamos con Don Ignacio Osorio Aguilar, Don Lucio Sánchez y Don Alberto Sánchez quienes nos platican de cuando se inundaron el año pasado y salvaron a su papá Don Alberto Sánchez y quien es el habitante de mayo edad. También nos cuentan que en 1934 había primaria hasta tercer año y enseñaban más de lo que ahora enseñan y que escribían con manguillo y tinta china, que más o menos en 1915 ya estaba la primaria y la iglesia data de 1800, que desafortunadamente nadie se ha tomado la molestia de registrar los datos importantes del pueblo, solo hay un seminarista que tenía la costumbre de apuntar todos los días como había amanecido que quizá él tenga algunos datos importantes, su nombre es José Luis Galán.
Es increíble como las anécdotas de las personas mayores nos ilustran tanto, hay que saber escuchar para nutrirse y a la vez pasar ese conocimiento a otra generaciones.
11:00 AM
Fuimos a conocer la estufa Lorena en casa de la Señora Rufina Pulido Jiménez, comentan que los alumnos del COBAEV las hicieron con apoyo de la Fundación Córdoba, hace como dos años, que posiblemente tengan que mejorar la técnica para que no se fracturen rápido y que efectivamente son ecológicas ya que no usan gas sino madera, y tienen un tuvo para desfogar el humo y no perjudique los pulmones de las amas de casa, además se puede guisar dos o tres viandas al mismo tiempo.
En Zongolica también tienen este proyecto y han funcionado muy bien. Hay muchos avances en cuanto a actividades ecológicas.
12:00PM
Fuimos a la clínica en donde pudimos observar los mapas de las comunidades cercanas.
Igual nos confirmaron que a veces no hay medicina ya que no les surten, el servicio dental se da en Lagunilla los viernes, o cuando hay campaña.
Estas comunidades necesitan y tienen el derecho de mas servicios.
1:00 PM
Hicimos un recuento de las actividades y nos despedimos de don Arturo Osorio, agradeciéndole todas sus atenciones.
Regresando ahora por Guzmantla para salir por Ixhuatlán del café y Coscomatepec.
Sería un verdadero logro que algún día existiera una casa intercultural de la universidad, como la de Atlahuilco.
Gracias por esta experiencia educativa, me hizo más sensible y pude apreciar que un sociólogo tiene tanto campo en que trabajar, siempre y cuando desee hacerlo para las zonas rurales.
Gracias maestro por su tiempo, su esfuerzo, aún más se lo va a agradecer el Bajío. No deje de trabajar con ellos.


DIARIO DE CAMPO. JACKELIN

DIA 2 EN “EL Bajío”
8:00am.- Desperté debido al movimiento que ya había en el cuarto, algunas compañeras ya estaban despiertas desde hacía tiempo, el Dr. Agüero tomó fotografías de todas nosotras y nuestro aspecto al despertar, algo penoso sinceramente, en fin… levantamos las camas provisionales, nos arreglamos y tuvimos una plática con el profesor para analizar cómo iba cada equipo en cuanto a la recopilación de información necesaria por ejes. Todos expresamos lo que teníamos y lo que nos faltaba, el Dr. Agüero nos dio las últimas recomendaciones y dividió los equipos para abarcar de mejor forma toda la comunidad. Bajamos pues don Arturo ya nos esperaba hacía un rato.
9:30.- Nos reunimos con don Arturo Osorio y después de ver quienes se iban con él, algunos compramos algo para desayunar. Todos se dividieron y Jazmín y yo fuimos las últimas en partir. Nos dirigimos hacia la colindancia de “el Bajío” con Guzmantla, localidad perteneciente a Ixhuatlán del Café, pues en el camino nos encontramos a don José Daniel Cortés quien nos dijo que el no podía proporcionarnos la información que buscábamos, pero que conocía a las personas que podían responder con gusto. Así que nos dirigimos a buscar a don Ricardo Cortés pero él no se encontraba, entramos al fondo de la casa y estaba don Leonardo Ávila González quien con amabilidad se dispuso a platicar con nosotros. Después de presentarnos y darle una breve explicación del por qué de la visita y las preguntas, comenzamos.
No sabe quién o quiénes formaron la comunidad, pero recuerda que el primer párroco llegó hace como 50 años a la comunidad y según su versión la antigua capilla, que se encontraba muy cerca de la casa del Subagente municipal, fue quemada a propósito, debido a la envidia de una persona. Al principio toda la localidad era de religión católica, pero en la actualidad alrededor de 20 personas practican la religión protestante.
Hace 8 años se les otorgó el título de propiedad a los ejidatarios y no hubo conflicto alguno; a pesar de los apoyos recibidos por SAGARPA y los proyectos iniciados en la comunidad como el de tomate o caña, la migración aumenta, las personas migran principalmente a Carolina del Norte; en el caso de Canadá, las personas adquieren contratos en el Servicio Estatal de Empleo con un exhaustivo estudio médico previo para poder adquirir el trabajo.
La comunidad ha ido progresando paulatinamente y de entre los acontecimientos más relevantes se encuentran: la apertura de la carretera; el ex-presidente municipal Enrique Bustos abrió la primera brecha de Córdoba hacía el Bajío, continuo la obra Juan Herrera Marín y el ex-gobernador del Estado, Dante Delgado dio pie a la construcción del puente “Río Seco”. El agua potable llegó a la comunidad hace apenas 8 años y mientras no contaban con el servicio se abastecían de la comunidad de Guzmantla que se localiza a 30 min de la comunidad, caminando. Acarreaban el agua en carros o bestias y juntaban el agua de lluvia para utilizarla en los quehaceres domésticos. Don Leonardo propone que el Bajío se una con Paredones y Loma Grande para que esas comunidades que quedan en lo alto del cerro también capten el agua hacia sus sótanos y así disminuir las corriente que bajan del cerro y hacen que el Bajío se inunde afectando en primera instancia el camino, las casa aledañas, pero directamente, al jardín de niños. Después de la inundación se realizó un estudio para determinar si los niños podrían seguir tomando clases en ese lugar, apoyado por el municipio y obras públicas. Mientras se realizaba los niños tomaron clases en la casa del Sr. Leonardo hasta que el estudio reveló la inexistencia de riesgo.
Todos los niveles de educación cuentan con equipos para recibir internet, la Fundación “Fondo Córdoba” donó 100 computadoras y con el apoyo de $150,000.00 por parte del presidente municipal Juan Lavín, aprobaron el proyecto para instalar dos antenas de internet en la comunidad de “Tinajitas” para dotar al Bajío del servicio sólo para fines educativos. Sin embargo, el día 17 de septiembre de 2009 a causa de una descarga eléctrica las antenas se dañaron, además de la capilla de “Tinajitas” y personas del lugar. Por lo que la comunidad se encuentra hasta el momento sin internet. Esto se ha vuelto un conflicto en el que de nuevo se ve involucrado el municipio, pues primero los habitantes de Tinajitas no permitieron el paso de electricidad a las antenas pues pedían, en primer lugar, se repararan los daños que sufrió la iglesia. Al percatarse de la situación los representantes de los tres niveles educativos del Bajío acudieron al municipio a informarles acerca de lo sucedido y de la importancia que tiene para todos este servicio, pues ahora primaria lleva el sistema de enciclomedia y los alumnos de secundaria y bachillerato necesitan el internet para realizar algunas de sus tareas; incluso en el tiempo en que funcionaba el internet, el Consorcio Clavijero, que es una institución que ofrece cursar careras profesionales de manera virtual, ya operaba en la comunidad con 20 alumnos inscritos. El municipio se comprometió a llegar a un acuerdo con los habitantes de Tinajitas para resolver el problema. Lo único que pedía esta comunidad era que el municipio otorgara los materiales necesarios para la reparación de los daños en la capilla, los cuales en un principio fueron entregados y en consecuencia, el Bajío volvió a tener internet. Poco después el servicio fue de nuevo cortado sin saber la razón. Así hubo que ir otra vez al municipio para saber por qué no tenían servicio a lo que respondieron que la comunidad de Tinajitas exigía la pavimentación de la carretera y más para prestar electricidad a las antenas. Ante esta situación se formó un comité para ir en representación del Bajío a Tinajitas y hablar directamente acerca del problema. En esta reunión se llegó a la conclusión de que era el municipio el principal responsable de que no hubiera internet en el Bajío, pues fue quien dejó de mandar los materiales de construcción a Tinajitas y en forma de protesta no pasaban electricidad para que las antenas funcionen. De esta manera se unieron los comités de estas dos comunidades para enfrentar este problema y llegar a una solución inmediata con el municipio.
Pasando a otro tema y según el registro de alumnos y padres de familia de todas las escuelas, a la fecha, el Bajío cuenta con 1400hb., 265 jefes de familia, 200 jefas de familia y 20 madres solteras de entre 18-30 años.
Después de esta plática tan provechosa con el Sr. Leonardo Ávila González, quién además nos informó dónde vivía la Sra. Carmen González, persona con mayor edad en la comunidad y que nos podía dar datos que nos hacían falta, nos dirigimos a buscarla. Al llegar a su vivienda nos percatamos de una discusión y decidimos no ser imprudentes y marcharnos. De igual forma ya era tarde para ser exacta 12:30. Regresamos a la agencia para encontrarnos con el resto del grupo. Mi equipo ya estaba reunido en el Centro de Salud de la comunidad, donde la señorita enfermera nos facilitó copias de los mapas de la comunidad y algunos registros de la población. Fui a sacar copias con Lupita y cuando regresamos ya estaban reunidas algunas personas de la comunidad para escuchar las propuestas de la candidata a presidenta municipal por la coalición PRD, CONVRGENCIA Y PT, la Lic. Yolanda Monlui. Después de su pequeño mitin y de escuchar los principales problemas de la comunidad, y por supuesto, después de la foto del recuerdo y la repartición de playeras y gorras, todo se acabó. Mientras tanto buscábamos las llaves de la parte de arriba en donde estaban nuestras cosas, pues ya teníamos mucha hambre. Por fin pudimos abrir y comer algo. Después busqué al profesor para preguntar si ya nos podíamos ir, pues no tenía caso esperar el camión que los llevaría de vuelta a Córdoba, si tomaría otra ruta.
1:00pm.- Últimos detalles y salida de la comunidad
Todo el grupo se reunió de nuevo y comentamos acerca de la experiencia, acordamos la fecha de entrega del trabajo. Llego el camión y convencimos al profesor de que el autobús se fuera por Ixhuatlán del Café pues a varios compañeros e incluso para él, era conveniente tomar esa ruta. Nos bajamos en Coscomatepec de Bravo Romualdo, Adriana, Lupita Rivera, Jazmín Texcahua, el profesor Agüero y yo. Caminaos hacia la terminal para tomar el autobús hacia Huatusco. Nos despedimos y cada quien tomo su camino:











DIARIO DE CAMPO JACKELIN

Diario de campo
(Practica de campo en “el bajío” Córdoba)
4:30.- Salimos de la Facultad de Ciencias Químicas.
Después de esperar casi hora y media para que se reuniera todo el grupo. Ya en el camino rumbo al “Bajío”; el chofer se perdió pues no sabía cómo llegar. Dos compañeras que ya habían visitado el lugar por esa ruta, advirtieron a todos de que esa no era el camino correcto. El camión tuvo que regresarse hasta donde se encontraba la entrada a San Rafael Calería. Tomamos esa desviación, pero al pasar por ese poblado, de nuevo hubo que preguntar hacia dónde seguir.
5:30.- Llegamos a la comunidad.
Bajamos del autobús y nos instalamos en las afueras de la agencia municipal, mientras esperábamos al Sr. Arturo Osorio, subagente municipal de la comunidad; mientras tanto convivimos y procuramos ir adquiriendo víveres y alimentos para la noche.
6:00.- Recorrido por la comunidad.
El agente municipal vino hacia el lugar donde nos encontrábamos para guiarnos en lo que sería nuestro primer acercamiento con la principal problemática que presenta el “Bajío”. Todo el grupo se dirigió a reconocer el lugar. En el recorrido se pudo observar que esta es una comunidad tranquila, cuenta con preescolar, escuela primaria, secundaria y bachillerato; un campo deportivo, iglesia y biblioteca municipal. Las viviendas son en su mayoría de madera, aunque se observan también casas construidas con tabique, y, con menor frecuencia, casas con loza. Al lado de la carretera se encuentran cunetas para desagüe; sin embargo en tiempo de lluvias son insuficientes para evitar que se inunde la comunidad.
En el camino hacia el sótano principal, se encuentran las ruinas de lo que fuera un beneficio de café, que dejó de existir debido a la crisis cafetalera. El sótano esta ubicado a un costado de la carretera principal; para llegar a el hay que bajar cerca de 5mts. Ya en el lugar don Arturo nos explicó que la importancia de este sótano para la comunidad radica en que era el principal captador de agua de lluvia que escurre de los cerros aledaños, lo que impedía su estancamiento. Pero este mismo escurrimiento de agua traía consigo tierra, piedras, palos, etc., lo que provocó que el sótano se tapara casi 8mts hacia arriba. Nos comentó que el año pasado llovió tres horas, las cuales bastaron para que el sótano se llenara, a pesar de los 10mts de profundidad con relación a la carretera, se desbordara y el agua subiera 1mt en el camino; el Jardín de niños se encuentra frente al sótano y sufrió daños debido a la inundación. Este problema ha crecido debido a la deforestación, que aunque no es muy marcada, la falta de árboles facilita el escurrimiento del agua.
Nos dirigimos hacia un segundo sótano o resolladero que aún capta agua. Este mide 25mts de profundidad y como solución se había pensado construir un ducto subterráneo que condujera hacía el; obra que ya no se realizó debido a que se construyó una casa por donde pasaría el ducto.
Otra observación hecha fue cómo afecta el cambio climático a la floración del café, nos explicó don Arturo que anteriormente la floración ocurría en abril; sin embargo este año apenas floreó en junio y muy poco, debido al frío en la región. Este problema trajo consigo la disminución de su venta y producción, por lo tanto, problemas económicos para los productores. Se intentó compensar este desequilibrio con el cultivo de caña, que si bien resultó muy bueno en su producción, no dio resultados económicos debido a que su traslado para su comercialización excedía las ganancias.
7:04.- Reunión con los cafeticultores del lugar.
Después del recorrido por los resolladeros nos dirigimos a la Casa del Campesino porque había una reunión con los cafeticultores de la región con motivo de informarles acerca de su pago del apoyo que les otorga SAGARPA, la cual se aprovechó para informarle a la comunidad el motivo de nuestra visita y lo que se pretendía con la misma. La reunión transcurrió como de costumbre pues se nos pidió no intervenir hasta que le otorgaran el turno al profesor Agüero.
El Sr. Arturo Osorio fue quien dirigió dicha asamblea y a la par informó acerca del motivo de la reunión y comentó acerca del por qué de nuestra presencia. Se fue nombrando uno a uno a los integrantes del grupo que recibiría el apoyo, cuando hubieron terminado se dio paso a la explicación del Dr. Agüero quien después de presentarse expuso que nos encontrábamos en la comunidad para completar el estudio que se había venido realizando, el cual nos servía para detectar los principales problemas de la comunidad, como lo son: falta de infraestructura básica, vivienda, canales de agua y drenaje, deforestación, zonas de riesgo que pueden afectar las casas mal ubicadas en caso de aguaceros muy fuertes, y el problema más fuerte que es el sótano pues representa un riesgo constante; es por ello que solicitaba de nuevo el apoyo de los presentes para esta nueva visita con la que se intentaba obtener más información para complementar la existente, además de proponerles la formación de un comité de gestión comunitaria para que éste busque la solución de sus problemas, y de ser necesario busque apoyo por parte del municipio.
Los presentes respondieron muy bien ante la propuesta y expresaron que este proyecto es muy importante para ellos pues a veces la cotidianidad es factor para no ver los problemas como lo que son, además de expresar su inconformidad hacia el municipio, ya que se anunció en marzo de este año un apoyo de 20 millones de pesos para la reforestación de la Sierra del Gallego, el cual jamás llegó. Así después de la reunión algunas personas tuvieron a bien participar con nosotros y responder a nuestras preguntas.
Los datos que obtuvimos de los entrevistados fueron con relación a los aspectos generales de la comunidad. El Sr. José Ángel Cortés Hernández nos comentó que la comunidad no sabía exactamente en que año se fundó la comunidad, pero nos dio un aproximado de casi 200 años. Entre los acontecimientos relevantes para la comunidad se encuentran la apertura de la “carretera” o brecha del “Bajío” hace 40 años y apropósito de esta, nos comentó que el municipio se comprometió a pavimentar 6km pero hasta el momento sólo se han hecho dos. El incendio de la antigua iglesia provocó conmoción en el pueblo pues esta era muy visitada debido a la veneración del Niño Milagroso que era visitado por comunidades lejanas, acontecimiento que dio pie a la construcción de la que esta erigida actualmente. Con respecto a los conflictos en la comunidad nos comentó un poco acerca del conflicto por el manantial de los “Berros” que abastecía de agua a la comunidad, pues a pesar de ser captadora de agua, carece del vital líquido; el dueño legítimo vendió a otra persona, a quién supuestamente el municipio gratificó con $38 mil por el manantial para el abastecimiento de la zona alta de la región dejando sin agua a la Sierra del Gallego, y por supuesto a la comunidad. Cada comunidad que integra la Sierra del Gallego formó un comité que se encarga de la distribución y pago del agua, lo que el municipio pretende es que los comités desaparezcan y hacerse cargo el mismo.
De la crisis del café nos dice que comenzó hace como 20 o 25 años de entre los motivos relevantes se encuentra el echo de que año con año la tierra se va haciendo estéril, la lluvia la lava y el herbicida la quema, lo que provocó cosechas escasas, aunado al cambio climático y el bajo precio del grano desataron su bajo rendimiento en ganancias y ahora sólo siembran para sobrevivir; por ello, de 1989 para acá la migración ha ido en aumento, y aunque, se ha implementado proyectos alternativos, como el cultivo de jitomate, este no produjo debido a la falta de agua.
En la comunidad hay ejidatarios y pequeños propietarios como don José Ángel, la diferencia radica en que los ejidatarios comparten el ejido, pero cada quien tiene su fracción escrituradas y los pequeños propietarios poseen escrituras de sus tierras que no comparten con nadie. Así como también, existen tres grupos de cafeticultores organizados: “Nueva esperanza”, “Un camino por recorrer” y “Juntos lo hacemos mejor”.
Pasando a otro punto en la charla, para don José Ángel, y como para la mayoría de la gente mayor, la juventud es un punto de especial atención pues ahora los problemas de drogadicción y alcoholismo son más frecuentes, aunque en la comunidad se ofrece desde educación básica a media superior, hay pérdida de valores entre los jóvenes de la comunidad.
Después de esta larga plática, nos integramos a algunos compañeros y al Dr. Agüero quienes escuchaban atentamente al señor Fresvindo que exponía de forma detallada el conflicto de las comunidades que integran la Sierra del Gallego con el Municipio de Córdoba, principalmente con el Lic. Juan Lavín, alcalde del municipio, debido a la falsa compra del manantial de los “Berros”; en actas consta que el dueño de las tierras en donde esta el manantial, donó este a la Sierra del Gallego; pero el alcalde hizo el anuncio de que había pagado millones de pesos por el manantial con pretensiones de destinarlo al abastecimiento de la ciudad y dejar sin agua a esta región teniendo como prueba la escritura de dicho manantial. Así los comités se unieron para defender lo que les pertenece y formaron una asociación civil llamada “Ciudadanos Unidos por el Agua de la Sierra del Gallego”, llevan un libro de actas por cada reunión que tienen con el presidente municipal y las respectivas firmas que les dan validez, fotografías desde que se limpio el manantial hasta el día de hoy, que dan testimonio del trabajo y esfuerzo por mantenerlo en condiciones optimas para el beneficio de todas las comunidades que dependen de él por parte de la misma gente de la comunidad.
Salí con otros dos compañeros a comprar algo en la tiendita de enfrente para controlar el hambre pues para esto ya eran las 10:30 pm y no habíamos comido nada; cuando regresamos la reunión ya había terminado.
10:35pm.- De vuelta a la Agencia Municipal
Nos dirigimos a la Agencia Municipal, en donde el resto del grupo ya se había instalado, colocaron casas de campaña en el campo de fut bol, Don Arturo ya había hecho la lumbre y Adriana, lavado el baño; la compañera Imelda asaba elotes que compramos en la tarde, mientras Lupita Rivera, Jazmín Texcahua y yo limpiamos los cuartos en donde dormiríamos. Después de cumplir con la labor ya había ricos elotes para comer y entonces ¡a darle! Los compañeros Edgar y Adriana prepararon la carne para asar y Lupita Serrano, Petra, Rosario preparaban atún. Todos disfrutamos de estos alimentos a los que acompañamos con risas, anécdotas, chistes malos y buenos, juegos y más. Después de haber recogido todo, cada quien arregló su lugar para dormir a eso de la 1:00 am.

DIARIO DE CAMPO. PETRA

Nombre de la alumna: Petra Morales Ginés
DIARIO DE CAMPO
LUGAR: Comunidad el bajío Córdoba
Fecha: 23 de mayo, 5 y 6 de junio 2010
Nombre de la investigación: asuntos generales
Registro textual de la información
El día 23 de mayo Salí de mi domicilio a las seis de la mañana para dirigirme a la comunidad del bajío llegue a Córdoba a las 6:45 después tomamos el autobús que nos llevaría al bajío llegamos a las 9 de la mañana preguntamos por el señor Arturo y precisamente el estaba en la iglesia haciendo faena con otras personas le comentamos que queríamos hacerle unas preguntas y el muy amable nos dijo que si, que pasáramos a la agencia municipal ahí nos dio una breve explicación sobre la historia de la comunidad del bajío.
No se tiene una fecha exacta de La fundación de la comunidad por lo qué nos comento el señor Arturo tiene aproximadamente más de 100 años porque existen personas que tienen más de cien años pero el motivo por el cual no pudimos entrevistar fue que ya no escuchan bien, El señor Arturo Osorio comenta que la comunidad lleva el nombre del bajío por su ubicación geográfica ya que se encuentra rodeada de cerros y la comunidad se encuentra en medio. Un acontecimiento que paso a la historia ya que paso hace aproximadamente hace 70 años cuando se quemo la iglesia que existió en ese lugar, cabe mencionar que en esa iglesia se llevaba a cabo una celebración muy importante, la de corpus Cristi y donde existía una imagen de un niño muy milagroso llamado Emmanuel que era visitado por muchas personas de varios lugares como Sumidero, Azocan, Orizaba etc. Esa celebración duraba quince días. En donde se ubicaba dicha iglesia se construyo una bóveda en donde se guardaron las cenizas del niño milagroso así como de lo que existía allí. Actualmente se pretende construir una ermita en dicho lugar y quedando la tradicional fiesta solo en el recuerdo de las personas de mayor edad las cuales lo transmiten a sus familiares. Actualmente se celebra la fiesta de la Candelaria en la iglesia del niño perdido la cual se construyo posterior al incendio teniendo hasta 65 años de antigüedad.
Dicha comunidad tiene las siguientes colindancias: al norte con Guzmatla, al sur con Paredones, al oeste con San José Loma Grande y al este con Matlaquiahuilt. La propiedad es comunal y poseen certificación agraria con un total de 507 hectáreas de las cuales pagan el correspondiente impuesto de forma global (cooperan entre sí), según palabras de el Sr. Arturo no ha existido problema alguno con la posesión de la tierra ya que cada integrante de la comunidad posee documentos que lo certifican como propietario. También comento que el ejido Tinajitas (cercano a esta comunidad) pertenece a las personas del Bajío integrándose este con 105 ejidatarios. El subagente no posee planos de la comunidad ya que constantemente las hectáreas cambian de dueños.
En cuanto a clima predomina un clima templado aunque en temporada invernal el frio se arrecia debido a la forma hondonada de la comunidad. Han existido deslaves por la erosión del suelo aunque comenta que se está trabajando en eso con la aplicación de técnicas como el sembrado de arboles en la ladera de las montañas y reemplazar la limpia de los terrenos con el azadón por el chapeo ya que al limpiar con el azadón implicaba que se aflojara la tierra y al llover esta era arrastrada al fondo, situación que ha dado pie en dos ocasiones a que el centro de la comunidad se haya inundado ya que el agua que baja por la ladera se acumula en los sótanos existentes los cuales permanecen sin decenzolvar lo que genera que cuando llueve se acumule tierra y hojas en los sótanos llenándose estos permitiendo que grandes cantidades de agua fluyan hacia la comunidad. Aproximadamente existen seis sótanos de agua limpia que en temporada de lluvia se llenan pero de igual manera el agua se filtra debido a la condición agrietada de la tierra por lo que en la comunidad se ha registrado también un hundimiento.
Dentro de las acciones que han realizado para evitar la acumulación de basura es lo siguiente cuando llueve así como para mantener un buen aspecto de la comunidad, los servicios de salud (clínica regional) de esta comunidad organiza a las personas para realizar recolección de basura.
Cuentan con los servicios educativos básicos: preescolar, primaria, secundaria y un tele bachillerato al cual recientemente le fue integrado los servicios de internet. Cabe mencionar que según palabras del subagente aun existen personas que no saben leer ni escribir pero que esto no se debe a la falta de servicios educativos sino a la falta de interés de la población (aproximadamente en 5% de la población no sabe leer y escribir).
Sus actividades principales son el cultivo de maíz y café (aunque este último dejo de ser rentable debido a la crisis cafetalera por la que paso). En cuanto al cultivo de maíz lo siembran cuando comienza la temporada de lluvias siendo la variedad de maíz criollo la única que se siembra se utiliza para consumo propio. Con respecto al cultivo del café trabajan las siguientes variedades: caturra, Borbón, criollo, costa rica y Colombia. Ellos hacen sus semilleros ya que consiguen las semillas y trabajan en sus injertos. Dentro de la comunidad existen cuatro beneficios de café:
AMSA (que posee dos beneficios y los propietarios son originarios de la Laja)
La Raza
Los Vargas (originarios de Opatla)
A los cuales venden la producción de café de esta comunidad, comento que por parte del beneficio AMSA se les recomienda a las personas de la comunidad el ya no quemar la basura ya que contaminan el ambiente además de que cuentan con el servicio de recolección de basura por parte del municipio. Nos comento que había proyectos productivos (cultivo de jitomate en invernadero) pero por falta de apoyo no se concluyeron.
Existen 4 organizaciones constituidos por los productores de café, los cuales asisten a SAGARPA a solicitar apoyos mencionando que los que involucran a el café si llegan pero los demás no.
Debido a esta falta de rentabilidad en la producción de café se ha incrementado la migración en esta comunidad ya sea hacia Estados Unidos o al interior del país, comentando que esta movilidad se comenzó a dar aproximadamente hace 15 años, acentuándose con el paso del tiempo. Se da la migración controlada hacia Sonora y Chihuahua a través de organizaciones que los llevan y traen de forma segura y también se presenta la migración definitiva.
Dentro de las actividades que se llevan a cabo se encuentran los partidos de futbol los fines de semana así como las celebraciones religiosas en la iglesia de la comunidad. Se puede observar que la gente sale los domingos hacia las comunidades cercanas o al municipio a realizar sus compras o simplemente a divertirse.
Se han llevado a cabo talleres por parte del DIF municipal o por la encargada de la biblioteca (corte y confección, cortes de cabello) pero las señoras a quienes están dirigidos los talleres poco asisten a los mismos. También las escuelas organizan eventos ocasionales para recaudar fondos como torneos de futbol y kermes.
Con respecto a las organizaciones existentes en la comunidad ya se había mencionado la de los productores de café así como los siguientes:
*comité de internet
* Comité de clausura (que se organiza cada ciclo escolar para llevar a cabo la clausura en las escuelas).
* Comité de las beneficiarias de oportunidades.
En cuanto a conflictos sociales se refiere el subagente municipal comenta que esta comunidad se ha visto envuelta en un conflicto generado a partir de la distribución del agua que concierne a toda la sierra de El Gallego relatándonos como sucedieron los hechos:
La comunidad de El Bajío se provee de agua a través de un manantial llamado “Los Berros” el cual comparten con otras 15 comunidades y el cual obtuvieron mediante una donación de terreno donde se encuentra dicho manantial. En el año 2000 ejidatarios de Tlamatoca Potrerillo e Ixhuatlan del Café donan la fracción del terreno la cual es colindante con los terrenos de el señor Jesús del Carmen, el cual tiempo después realiza la venta de dichos terrenos asegurando respetaría el espacio correspondiente al manantial pero su nuevo dueño el señor Juan Cerna (originario de Ixhuatlan del Café) no lo hace, mencionando que si no le compraban el terreno el desviaría el nacimiento hacia el rio Jamapa dejando sin agua a los habitantes de la Sierra de El Gallego.
Por lo que en el 2008 el presidente municipal en ese entonces Juan Lavín (desconociendo la donación antes mencionada) compra los terrenos por 3 millones de pesos cuando el señor Cerna solo pago por ellos $60 mil pesos, hecho que molesta a los habitantes y al propio Jesús del Carmen aclarando que él no había vendido la parte que concernía al manantial. Generándose así el sonado conflicto, los habitantes de El Bajío aseguran que el problema no es de ellos ya que fue el alcalde el que hizo esa compra pero por lo que apoyan al mismo para que recupere dicha inversión y ese dinero se pueda destinar hacia otras necesidades de la misma comunidad así como de la sierra.
Para la organización y distribución del agua los habitantes de la sierra de El Gallego se organizan con un comité regional integrado a su vez por 15 subcomités (1 de cada comunidad) llevando a cabo reuniones cada semana en esta comunidad de El Bajío en la casa de el Sr. Teodoro García Mendoza en donde se organizan las faenas y actividades de limpieza de las tuberías y las redes de agua así como se informa a los subcomités de la situación actual de la problemática.
El comité regional está representado por:
Vito Ramírez Solís – Presidente.
Fresvindo Méndez Galicia – Secretario y originario de esta comunidad.
Joel Galicia Vallejo – Tesorero.
Y el subcomité de esta comunidad está integrado por:
Francisco Cortez
Juan Gerardo Osorio
Jorge Osorio.
La segunda visita que hicimos a la comunidad del bajío fue el sábado 5 de junio, con la mayoría de los compañeros del grupo salimos aproximadamente a las 4 de la tarde en un autobús que contrato el maestro José cruz Agüero Rodríguez, llegamos aproximadamente 6:30 de la tarde nos instalamos en la agencia municipal, y fuimos atendidos por el señor Arturo Osorio, después nos acompaño a un lugar donde se encuentran los resolladeros de los sótanos y fuimos a ver uno de ello, el maestro propone que se haga un muro de contención y también para cuidar el agua se necesita sembrar árboles y que ese lugar es un gran productor de agua también dijo que sería bueno ponerse en contacto con los de la CNOC y trabajar con los de ecología Los sótanos son productores de agua madamas que se necesita de mucho presupuesto, también el señor Arturo nos comento que le dijeron que como él es dueño de ese terreno que diera la autorización para echar el drenaje ahí pero el dijo que no porque perjudicaría a Tepatlasco, después acudimos a una reunión que tuvieron los ejidatarios, la reunión se trato de darles información sobre el apoyo de SAGARPA y los documentos que tenían que entregar y también nombro a las personas beneficiadas de dicho apoyo después de haber terminado su reunión el señor Arturo les comento de nuestra presencia y le dio la palabra al maestro el comento de dónde íbamos y cual era nuestro propósito y que para lograrlo se necesita del apoyo de todos tanto de hombres como mujeres y que sería bueno que se nombre un comité de gestión comunitaria.
Entre tantos problemas que existen en esa comunidad uno de ellos es que no reciben apoyo del gobierno como por ejemplo que les faciliten las matas de aguacate jazz y también de un árbol llamado vainillo porque ese sirve como sombra para las matas de café y halla una buena cosecha y además para la reforestación, es un problema para ellos que hay muchos jóvenes que no pueden seguir estudiando y le piden al maestro su apoyo para poder entrar a la UV. Después de la reunión entrevistamos algunas de las personas que estuvieron ahí.
La señora Reina Bruno García nos comento que ellas necesitan del recurso para poder trabajar pero que han metido solicitudes y madamas gastan y no les resuelven nada.
La señora Esperanza Chama Aguilar comenta que el presidente Hugo Fernández, no termino la construcción de la carretera.
El señor Teodoro García Mendoza de 65 años originario del bajío comenta que cuando el tenia 11 años todavía no había muchas casas, también comento que han pasado algunos presidentes que han trabajado muy bien de los que si recibió apoyo también dijo que hubo una vez que cosecharon tabaco y también gestionaron para que metieran el agua potable con la que ahora cuentan, que la traen de los berros pero se las quieren quitar para llevársela para Córdoba el dijo que cuenta con una cisterna de 5 metros de profundidad y a veces le tarda 3 meses dijo que cuando gobernó el PAN el fue agente municipal, también dijo que en el bajío aun no existe la delincuencia pero como está la situación no duda que haya por falta de trabajo y si no hay trabajo no hay dinero. Comento que hace dos años hicieron un paro a ANSA porqué el kilo de de café cereza estaba en 5 pesos y bajo hasta 2.75 también comento que él tiene muchas matas de vinillo y dijo que ahí hay mucha reforestación porque cuando quieren tirar un árbol tiran uno que ya tiene muchos años y siembran varios, también comento que tiene 3 nietos que están en Estados Unidos que en la actualidad hay como 50 personas allá, también comento que el construyo su casa cuando trabajo en el IMECAFE y tiene algunas fincas que ocupa como diez personas para que limpien sus fincas con un sueldo de 120 pesos dijo que existe muy poco trabajo d albañilería, dijo que cuentan con una clínica del IMSS pero casi siempre no hay medicina y mejor acuden al hospital de Cosco o Zongolica, nos comento que el secretario del agua el señor Fresbindo Méndez a trabajado muy bien que tienen agua desde hace como 8 años y luz desde hace 25 años
El domingo 6 de junio seguimos con nuestra investigación acudimos al domicilio de la señora Andrea Orduña Martínez. Que en abril llovió mucho y se bajaron las piedras y por ese motivo empezaron hacer la barda, comento la señora que su hijo trabaja en Córdoba porque en el bajío no hay trabajo.
La señora Bernardita Rodríguez Asencio que antes se cosechaban varias cosas entre ellas el picante, plátano, tabaco etc. Y que aproximadamente tiene unos 40 años que abrieron la carretera y que antes no estudiaban porque se dedicaban ayudar a sus papas a trabajar en el campo.
El señor Ciro Ignacio Osorio Aguilar que el presidente les prometió terminar banquetas y guarniciones antes de salir, también nos comento que tiene tres hijos que trabajan fuera en Estados Unidos y Ciudad Juárez, también comento que del agua pagan $ 15.00 al mes por cada llave, comento que las maestras del preescolar cuando llueve mucho ya no quieren dar clases por miedo a que se derrumbe el serró.
El joven Ramón Cortez Rodríguez comenta que ojala se busque ayuda para beneficio de la comunidad porque a veces vienen y prometen tantas cosas y no cumplen como lo de las estufas lorenas que quedaron de regresar para construir más y no regresaron nos dijo que haber si podíamos investigar algo al respecto y acudimos a la casa donde tienen una estufa Lorena que ya se encuentra en malas condiciones pero nos comento la señora que si ha sido muy útil porque no respira el humo, sale por el tubo que le pusieron.
El señor José Solís Rosas de 77 años comento que su mamá murió de 105 años y que en la revolución su mamá les daba de comer a los rebeldes y que había más mujeres que hombres y por eso las muchachas los buscaban también me comento que no había escuelas que él aprendió un poco porque había un señor que se llamaba Carrión y daba clases en su casa, también me comento que iba a vender café a Zongólica a un señor llamado Camilo Zepahua que ya falleció, pero hay algo muy chistoso que una señora le dijo que el señor Camilo vive él le dijo como que vive si ya murió no él está encantado en una cueva por eso el vive. Comentamos nuestras experiencias con el maestro y después regresamos a Orizaba fue un viaje muy interesante y además divertido.
Observación:
Por lo que me pude dar cuenta existen muchos problemas en esa comunidad uno de los más preocupantes son los deslaves, el agua que se quieren llevar para Córdoba, la falta de desensolvamiento de los sótanos la falta de trabajo, no cuentan con apoyo del gobierno, los malos manejos del presidente municipal y la migración.
Conclusión:
Se trata de detectar las principales problemáticas de la comunidad en los aspectos de desarrollo, medio ambiente, infraestructura básica, migración y economía la protección del medio ambiente de la comunidad y beneficios de la misma, Se recomienda no construir en lugares peligrosos porque cuando llueve mucho, corren peligro de que sus casas se derrumben, defender el agua que tienen porque les ha costado mucho como para que dejen que se la lleven gestionar con las autoridades competentes para el tratamiento de los sótanos gestionar con el gobierno para que los apoye con recurso para poder generar empleos y no haya migración y exigirle cuentas claras al presidente municipal porque la comunidad es de todos y por lo tanto se debe ver el beneficio de todo el pueblo
INFORMACION EXTRAIDA DE INEGI 2005
Municipio: Córdoba 044
Localidad: El Bajío 0070
Población total: 981 habitantes.
Población masculina: 479 h.
Población femenina: 502 h.
Población de más de 15 años sin escolaridad: 106 h.
Total de hogares: 202
Total de hogares con jefe masculino: 169
Total de hogares con jefe femenino: 33
Total de viviendas habitadas: 197
Viviendas particulares habitadas: 197
Promedio de ocupantes por cuarto en vivienda: 1.73
Viviendas con piso de material diferente de tierra: 124
A continuación presento algunas fotos de la visita y problemática de la comunidad

ZONA DE RIESGO. NANCY

Universidad Veracruzana
Campus Orizaba
Facultad de Sociología.
ZONA DE ALTO RIESGO.
· HUNDIMIENTO.- El suelo del Bajío se encuentra sobre túneles y cuevas, como ya se ha señalado anteriormente funcionan como un ducto que abástese de agua a la comunidad y a comunidades adyacentes, sin embargo, en los últimos años los habitantes han manifestado una gran preocupación debido a varios hundimientos que ya se han presentado en la zona. Algunas casas presenta daños de este tipo, el TEBA, también presento un hundimiento después de 2 años de construido, aun se investiga si fue por el tipo de suelo o debido la construcción.
· INUNDACIÓN.- La comunidad cuenta con grandes perforaciones que se pueden observar sobre la superficie, tienen la apariencia de ser un simple hundimiento de tierra sin embargo tienen varios metros de profundidad, los cuales son llamados sótanos, en sí, el sótano no causa ningún riesgo, ya que sigue cumpliendo con su función de almacén agua, el problema se presenta cuando estos se tapan o quedan cubiertos por grandes capas de tierra, lodo o piedras, lo que no permite que el agua se filtre.
§ Lo anterior sucedió hace aproximadamente un año durante la temporada de lluvias cuando el sótano (también conocido como resolladero) que cuenta con aprox. 24 metros de diámetro y que se encuentra a desnivel (ubicado a 1 km de la entrada de la comunidad) se tapo, lo que ocasiono que el agua se embalsara, esta se acumuló y alcanzo los 10 metros de altura, dejando cubierto por el agua gran parte del camino, esto impidió el paso de los habitantes y durante ese tiempo no les fue posible llevar a los niños a la escuela. Este resolladero puede causar un riesgo para los habitantes que viven cerca, así como a las instalaciones de nivel preescolar que también se encuentran cercanas.
§ Otro sótano que también presenta un gran riesgo se ubica casi al final de la comunidad, se encuentra a desnivel del suelo, literalmente pegado al camino que frecuentan los pobladores y otros ejidatarios, existe la probabilidad de que con el tiempo y las lluvias el camino se deslave aun más, dejando incomunicados a las habitantes o causando algún accidente.
· DERRUMBES.- Existe un riesgo de deslave, pues la comunidad se encuentra rodeada por cerros, los habitantes temen que pueda ocurrir algún tipo de un derrumbe y que la comunidad quede cubierta por las piedras, sin embargo no hay antecedentes que confirmen esto.

DIARIO DE CAMPO. ROSARIO

“EL BAJIO”
MUNICIPIO DE CORDOBA
ROSARIO B. ORDUÑA
DIARIO DE CAMPO
N UMERO 1
FECHA: 16 DE MAYO DEL 2010
VISITA AL MUNICIPIO DEL BAJIO MUNICIPIO DE CORDOBA, VER.
REGISTRO DE LAS OBSERVACIONES Y LAS ENTREVISTAS




En la parada de soriana, de Orizaba. Había mucha gente esperando el camión para ir a Córdoba hacia mucho frio y yo no lleve suéter por que dijeron que por allá hacia mucho calor, mas tarde llego la compañera lupita Mejía , y el camión paso mas tarde y nosotros teníamos que estar en la central de córdoba a las 7.00 Llegamos a la central y tuvimos correr para que no nos dejara el camión ya nos esperaban nuestras compañeras Petra, Delia nos dio algunas indicaciones de lo que se iba a ser de acuerdo al tema que le que había tocado al equipo salimos rumbo al bajío en el camión conocimos a la sobrina del subcomandante y nos dio algunos datos y nos dijo donde bajarnos, y que a su tío lo encontraríamos en la iglesia llegamos a la comunidad iniciamos el trabajo de investigación realizando la entrevista Con el se. Arturo Osorio.nos comento que el piensa que la comunidad se fundo mas o menos en el año 1970 por personas de las comunidades cercanas que habían llegado a habitar el lugar el Sr. Arturo deduce que la comunidad debe su nombre a el " BAJIO " a la ubicación geográfica de la misma forma se encuentra rodeado de cerros formando entre si una hoya y en el fondo se encuentra la comunidad, existe un señor que se supone es el mas grande la comunidad tiene 101 años pero lamentablemente el sr, Alberto Sánchez no se encuentra en condiciones de escuchar bien aunque el subagente nos menciona que de lo que el recuerda que le contaban sus antepasados un acontecimiento que le paso a la iglesia que Existía aquí. Cabe mencionar que había la figura de un niño EMMANUEL ( o el niño milagroso como lo conocen común mente ) y el cual visitaba mucha gente de diversos Lugares como sumidero, atzacan, Orizaba, etc. Dicha fiesta duraba mas de 15 días y ahora donde estaba la iglesia se encuentra una bóveda donde se encuentra guardadas las cenizas del niño milagroso se pretende construir una ermita en dicho lugar actualmente se festeja el día de la calendaría en la iglesia del niño perdido la cual se construyo posteriormente al incendio teniendo esta 65 años de antigüedad Dicha comunidad tiene las siguientes colindancias. Al norte con Guzmán ,al sur con paredones al oeste con san José loma grande y al este con matlaquiahuit, la propiedad es comunal y poseen certificación agraria con un total de 507 hectáreas de las cuales pagan el correspondiente impuesto de forma global (cooperan entre si ) según palabras del Sr. Arturo no ha existido problema alguno con la posesión de las tierras ya que cada integrante de la comunidad posee documentos que lo certifiquen como propietarios de dicha tierra, también comento que el ejido Tinajitas cercano a esta comunidad pertenece a las personas de el bajío integrándose este con 105 ejidatario el subagente no posee planos de la comunidad ya que constantemente cambian de dueños en cuanto al clima predomina un clima estable aunque en temporada invernal el frio se arrecia debido a la forma hondonada de la comunidad han existido deslaves por la erosión del suelo nos comenta el Sr. Arturo que ya se esta trabajando con la aplicación de técnicas como el sembrado de arboles han la ladera de las montañas y reemplazar la limpieza de los terrenos con azadón esto implica que se afloje la tierra y al llover esta es arrastrada al fondo situación que ha dado pie en dos ocasiones a que el centro de la comunidad se haya inundado ya que el agua que baja por la ladera se acumula en los sótanos existentes en la misma, (los cuales permanecen sin desazolvar) lo que genera que cuando llueve se acumule la tierra, y las hojas en llenándose estos permitiendo que Grandes cantidades de agua fluyan hacia la comunidad.

COMUNIDAD DEL BAJIO 2
· La fundación aproximada de la comunidad se cree fue en el año de 1970 por personas de comunidades cercanas que llegaron a habitar el lugar.
· El Sr. Arturo Osorio deduce que la comunidad debe su nombre “EL Bajío” a la ubicación geográfica de la misma ya esta se encuentra rodeada de cerros formando entre si una hoya y en el fondo se encuentra la comunidad. Lamentablemente el Sr. Alberto Sánchez que es el habitante de mayor edad en la comunidad (100 años) no se encuentra en condiciones de relatar alguna posible historia de fundación de la comunidad debido a que ya no le es posible escuchar bien. Aunque el subagente nos menciona que de lo que el recuerda le contaban sus antepasados, un acontecimiento que paso a la historia de El Bajío ocurrió hace aproximadamente 70 años cuando se quemo la iglesia que existía aquí. Cabe mencionar que en esta iglesia se llevaba a cabo una importante celebración, la de Corpus Christi y en donde existía una figura del niño Emmanuel (o el niño milagroso como lo conocen comúnmente) y a la cual visitaba mucha gente de diversos lugares como Sumidero, Atzacan, Orizaba etc. Indicando también que dicha fiesta duraba más o menos 15 días. En donde se ubicaba dicha iglesia se construyo una bóveda en donde se guardaron las cenizas del niño milagroso así como de lo existía allí. Actualmente se pretende construir una ermita en dicho lugar y quedando la tradicional fiesta solo en el recuerdo de las personas de mayor edad las cuales lo transmiten a sus familiares. Actualmente se celebra la fiesta de la Candelaria en la iglesia del Niño Perdido la cual se construyo posterior al incendio teniendo estos 65 años de antigüedad.
· Dicha comunidad tiene las siguientes colindancias: al norte con Guzmantla, al sur con Paredones, al oeste con San José Loma Grande y al este con Matlaquiahuilt. La propiedad es comunal y poseen certificación agraria con un total de 507 hectáreas de las cuales pagan el correspondiente impuesto de forma global (cooperan entre si), según palabras de el Sr. Arturo no ha existido problema alguno con la posesión de la tierra ya que cada integrante de la comunidad posee documentos que lo certifican como propietario. También comento que el ejido Tinajitas (cercano a esta comunidad) pertenece a las personas de El Bajío integrándose este con 105 ejidatarios. El subagente no posee planos de la comunidad ya que constantemente las hectáreas cambian de dueños.
· En cuanto a clima predomina un clima estable aunque en temporada invernal el frio se arrecia debido a la forma hondonada de la comunidad. Han existido deslaves por la erosión del suelo aunque comenta que se esta trabajando en eso con la aplicación de técnicas como el sembrado de arboles en la ladera de las montañas y reemplazar la limpia de los terrenos con el azadón por el chapero ya que al limpiar con el azadón implicaba que se aflojara la tierra y al llover esta era arrastrada al fondo, situación que ha dado pie en dos ocasiones a que el centro de la comunidad se haya inundado ya que el agua que baja por la ladera se acumula en los sótanos existentes en la misma (los cuales permanecen sin desazolvar) lo que genera que cuando llueve se acumule tierra y hojas en los mismos llenándose estos permitiendo que grandes cantidades de agua fluyan hacia la comunidad. Aproximadamente existen 6 sótanos de agua limpia que en temporada de lluvia se llenan pero de igual manera el agua se filtra debido a la condición agrietada de la tierra por lo que en la comunidad se ha registrado también un hundimiento.
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Dentro de las acciones que han realizado para evitar la acumulación de basura en lo sótanos cuando llueve así como para mantener un buen aspecto de la comunidad, los servicios de salud (clínica regional) de esta comunidad organiza a las personas para realizar recolección de basura.
· Cuentan con los servicios educativos básicos: preescolar, primaria, secundaria, y un Tele bachillerato al cual recientemente le fue integrado los servicios de internet. Cabe mencionar que según palabras del subagente aun existen personas que no saben leer ni escribir pero que esto no se debe a la falta de servicios educativos sino a la falta de interés de la población (aproximadamente un 5 % de la misma).
· Sus actividades principales son el cultivo de maíz y café (aunque este ultimo dejo de ser rentable debido a la crisis cafetalera por la que paso). En cuanto al cultivo del maíz lo siembran cuando comienza la temporada de lluvias siendo la variedad de maíz criollo la única que se siembra y se utiliza para consumo propio. Con respecto al cultivo del café trabajan las siguientes variedades: caturra, Borbón, criollo, costa rica y Colombia. Ellos hacen sus semilleros ya que consiguen las semillas y trabajan en sus injertos. Dentro de la comunidad existen 4 beneficios de café:
· AMSA ( que posee dos beneficios y los propietarios son originarios de La Laja )
· La Raza
· Los Vargas (originarios de Opatla)
· A los cuales venden el la producción de café de esta comunidad, comento que por parte del beneficio AMSA se le recomienda a las personas de la comunidad el ya no quemar la basura ya que contaminan el ambiente además de que cuentan con el servicio de recolección de basura por parte de el municipio. Nos comento que había proyectos productivos (cultivo de jitomate en invernadero) pero por falta de apoyo no se concluyeron.
· Existen 4 organizaciones constituidos por los productores de café, los cuales asisten a SAGARPA a solicitar apoyos mencionando que los que involucran a el café si llegan pero los demás no.
· Debido a esta falta de rentabilidad en la producción de café se ha incrementado la migración en esta comunidad ya sea hacia Estados Unidos o al interior del país, comentando que esta movilidad se comenzó a dar aproximadamente hace 15 años, acentuándose con el paso del tiempo. Se da la migración controlada hacia Sonora y Chihuahua a través de organizaciones que los llevan y traen de forma segura y también se presenta la migración definitiva.
· Dentro de las actividades que se llevan a cabo se encuentran los partidos de futbol los fines de semana así como las celebraciones religiosas en la iglesia de la comunidad. Se puede observar que la gente sale los domingos hacia las comunidades cercanas o al municipio de córdoba a realizar sus compras o simplemente a divertirse.
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Se han llevado a cabo talleres por parte del DIF municipal o por la encargada de la biblioteca (corte y confección, cortes de cabello) pero las señoras a quienes están dirigidos los talleres poco asisten a los mismos. También las escuelas organizan eventos ocasionales para recaudar fondos como torneos de futbol y kermes.
· Con respecto a las organizaciones existentes en la comunidad ya se había mencionado la de los productores de café así como los siguientes:
*comité de internet
* Comité de clausura (que se organiza cada ciclo escolar para llevar a cabo la clausura en as escuelas).
* Comité de las beneficiarias de oportunidades.
· En cuanto a conflictos sociales se refiere el subagente municipal comenta que esta comunidad se ha visto envuelta en un conflicto generado a partir de la distribución del agua que concierne a toda la sierra de El Gallego relatándonos como sucedieron los hechos:
· La comunidad de El Bajío se provee de agua a través de un manantial llamado “Los Berros” el cual comparten con otras 15 comunidades que obtuvieron mediante una donación de terreno donde se encuentra dicho manantial. En el año 2000 ejidatarios de Tlamatoca Potrerillo e Ixhuatlan del Café donan la fracción del terreno la cual es colindante con los terrenos de el señor Jesús del Carmen, el cual tiempo después realiza la venta de dichos terrenos asegurando respetaría el espacio correspondiente al manantial pero su nuevo dueño el señor Juan Cerna (originario de Ixhuatlan del Café) no lo hace, mencionando que si no le compraban el terreno el desviaría el nacimiento hacia el rio Jamapa dejando sin agua a los habitantes de la Sierra de El Gallego.
· Por lo que en el 2008 el presidente municipal en ese entonces Juan Lavín (desconociendo la donación antes mencionada) compra los terrenos por 3 millones de pesos cuando el señor Cerna solo pago por ellos $ 60 mil pesos, hecho que molesta a los habitantes y al propio Jesús del Carmen aclarando que el no había vendido la parte que concernía al manantial. Generándose así el sonado conflicto, los habitantes de El Bajío aseguran que el problema no es de ellos ya que fue el alcalde el que hizo esa compra pero por lo que apoyan al mismo para que recupere dicha inversión y ese dinero se pueda destinar hacia otras necesidades de la misma comunidad así como de la sierra.
· Para la organización y distribución del agua los habitantes de la sierra de El Gallego se organizan con un comité regional integrado a su vez por 15 subcomités (1 de cada comunidad) llevando a cabo reuniones cada semana en esta comunidad de El Bajío en la casa de el Sr. Teodoro García Mendoza en donde se organizan las faenas y actividades de limpieza de las tuberías y las redes de agua así como se informa a los subcomités de la situación actual de la problemática.
· El comité regional esta representado por:
· Rito Ramírez Solís – Presidente.
· Fresvindo Méndez Galicia – Secretario y originario de esta comunidad.
·
Joel Galicia Vallejo – Tesorero.
· el subcomité de esta comunidad esta integrado por:
· Francisco Cortez
· Juan Gerardo Osorio
· Jorge Osorio
· INFORMACION EXTRAIDA DE INEGI 2005
· Municipio: Córdoba 044
· Localidad: El Bajío 0070
· Población total: 981 habitantes.
· Población masculina: 479 h.
· Población femenina: 502 h.
· Población de más de 15 años sin escolaridad: 106 h.
· Total de hogares: 202
· Total de hogares con jefe masculino: 169
· Total de hogares con jefe femenino: 33
· Total de viviendas habitadas: 197
· Viviendas particulares habitadas: 197
· Promedio de ocupantes por cuarto en vivienda: 1.73
· Viviendas con piso de material diferente de tierra: 124
· Nota: el número de la localidad para buscar en el registro del INEGI es el 161
COMUNIDAD DEL BAJIO
· En nuestra segunda visita a la comunidad del bajío pero ahora venimos con tos los compañeros y el maestro, llegamos a las 5.30 hrs. Nos bajamos en el mismo lugar que la otra vez a un costado de la iglesia en el campo. Llego el sr Arturo y nos invito a ser un recorrido por la comunidad porque la vez pasada no lo hicimos fuimos a caminar un rato hicimos un recorrido. A un resolladero que dicen que todavía no a llovido bastante ya tiene agua y una parte se encuentra muy seca la tierra esta toda cuarteada. Después fuimos a otro sótano que tiene más o menos de profundidad 25 Metros. Nos comento el sr Arturo que los de la otra comunidad querían que sótano lo usaran para fosa por lo que ellos se negaron. Ya después como ya eran las 7 de la noche nos fuimos a una asamblea que ellos iban a tener a la casa del campesino donde se iba a llevar a cabo ya adentro pasaron lista como a 100 integrantes y una vez terminada la junta, entrevistamos algunas personas.
· Pero de la historia de la comunidad no hay datos pues la gente ya mayor de edad dicen que ellos no recuerdan nada que sus abuelos y padres no les contaban sus relatos ellos se imaginan que se le dio el nombre del BAJIO por estar asta el fondo de todas las demás comunidades con la que colinda. También nos enseñaron algunos documentos de actas, acuerdos, mapas, escrituras, peticiones.
· Algunos señores comentan que no están muy contentos con el padre de la comunidad ya que este les dice muy mal a las Sras. les dice que son unas TARANTULAS, pero las Sras. Dicen que porque se encuentra enfermo no le hacen caso
· Ya después a las 10.40 hrs nos fuimos a al lugar donde íbamos a pasar la noche para limpiar y acomodar las colchonetas y cobijas y preparar lo que íbamos a cenar. Compramos elotes para asar, el maestro nos llevo bisteces, nos convidaron atún galletas lo que Casa uno llevo, jugamos a la botella. Lupita conto varios chistes y no de ellos comento sobre los marcianos. como empezó a ser frio y ya cansados nos subimos a dormir (Que por cierto no nos dejaron dormir algunas compañeras por que se pusieron appy). Al otro día nos levantamos a las 8 hrs. El maestro nos dio algunas instrucciones. Por lo que nos repartimos en varios lugares de la comunidad, Lupita Serrano, Petra yo, fuimos a ver a una Sra. que al principio se molesto un poco por que le sacamos fotos a su casa ya luego le explicamos de lo que se trataba y ya se quedo conforme. Y le hicimos algunas preguntas a la Sra. Pero nos dijo que no sabía por que apenas había llegado a esta comunidad. Esta Sra. (para esto tuvimos que subir a un cerrito) después encontramos a otros señores pero igual no sabían nada de la historia.
·
El Sr. Ciro Ignacio Osorio sobrino del subagente nos comento que su papa le decía que ellos vivieron la revolución. Que era muy feo por que había mucho vandalismo y se robaban a las muchachas y los maltrataban a todos los habitantes.
· Vimos a otra Sra., se llamaba Bernardita Rodríguez acención ella nos comentaba que la carretera se hizo hace como 40 años antes transportaban sus cosas con burro o caballo. Que siempre a habido escuela, pero antes nada mas tenían hasta tercer grado. y la clínica se construyo hace como 30 años el agua tiene como 7 a 8 años que la consiguieron antes de iban a lavar al rio pero que como no eran de ese lugar les decían de cosas, el transporte empezó a entrar, hace como 50 años antes se iban a córdoba caminando y descalzos.la Sra. Bernardita nos comenta que tiene tres hijos uno lo tiene en E.E.U.U. otros dos en Cd. Juárez y les dicen sus hijos que por allá ahorita no tiene trabajo por lo que nos los pueden apoyar. Mandándoles dinero. Una tarea es el terreno que vale de 35 a 40 mil pesos y los de mas arriba del cerro es mas barato, igual pagan 35 pesos por llave cada casa
· A las 1.20 de la tarde llego el camión por nosotros y salimos de la comunidad nos fuimos por ixhuatlan para dejar algunos compañeros y al maestro que se iba para Xalapa, después otros se bajaron en fortín y a lo ultimo llegamos los de Orizaba justo a las tres de la tarde.

DIARIO DE CAMPO. JAZMIN

DIARIO DE CAMPO
HORA
INFORMACIÓN
10:00-16:00 HRS. Antes de partir hacia la comunidad del Bajío, Córdoba, Ver.
5 de junio de 2010
Llegue a la F.C.Q a las 10:00 a.m. encontré a mis compañeros un poco confundidos igual que yo, ya que no tenia la seguridad de ir ya que era de quedarnos en la comunidad pero hablando y entrando en razón entendí que era lo mejor para adquirir experiencia y tengamos un buen contenido de nuestro tema el cual es “Aspectos Generales de la comunidad del Bajío, Córdoba, Ver.”.
A las 12:00 hrs. me retire de las instalaciones para ir por mis cosas que me hacían falta para el viaje (ropa, comida, cobija, etc.) y aproveche para comer.
Ya eran 15:00 hrs. la hora de salida y ya me encontraba allí con algunos compañeros después de una hora el Prof. .Agüero .nos invito a sentarnos en el jardín de la facultad y nos dio algunas instrucciones para el trabajo de campo y realizo con nosotros una actividad relajante de esa manera nos invito a recordar y tomar en cuenta la naturaleza, los animales, los sonidos, etc. que a veces por andar tan preocupados por lo material nos olvidamos de la hermoso que nos dio la vida “la naturaleza” y esa actividad me gusto demasiado ya que me relajo mucho. Decidimos abordar el autobús para dirigirnos al Bajío.
16:00-17:30
El transcurso del viaje hacia la comunidad del Bajío, Córdoba, Ver.
5 de junio de 2010
A las 4:00 de la tarde ya nos dirigíamos hacia el Bajío en un momento creí que el lugar estaba muy retirada pero me comentaron mis compañeras que en realidad no. Ya habíamos pasado el centro de Córdoba y ya nos íbamos a desviar cuando nos dimos cuenta que el chofer no sabia el camino y ya nos habíamos pasado de la desviación para la localidad del bajío, regresamos asía esa desviación y seguimos nuestro destino y nos encontramos a un señor de una localidad antes de bajío y nos indico como llegar que en verdad el camino no es de perderse.


17:30-19:00
Un primer recorrido el sábado
5 de junio de 2010 con el agente municipal el C. Arturo a los sótanos
Llegamos a la biblioteca de la localidad a las 17:30 bajamos del autobús y no sabíamos a donde dirigirnos descansamos unos minutos, después pensábamos ir a ver los sótanos, pero nadie quería quedarse a cuidar las cosas me di cuenta que hace. Ya eran a las 18:00 hrs. llegó el agente y nos invito que fuéramos con el a un recorrido a los sótanos no caminamos mucho, observe que el camino ó la carretera no están pavimentadas están empedradas. Llegamos al sótano mas grande pero es ahí donde encontramos uno de los problemas, este se encuentra cubierto o tapado de lodo ya que la tierra y los cerros de ahí son muy filtrantes que funciona como coladera, porque nos comentaba el agente que el agua de las lluvias traspasa los cerros y todos los lodos desembocan en los sótanos es por eso que la población pide el ( ) al municipio pero no han obtenido una respuesta favorable a pesar de que el presidente municipal de Córdoba ya tiene conocimiento de que en el mes de septiembre sufrieron una inundación que perjudico el preescolar de la localidad y a una parte de la población. De manera que se les brindara un apoyo de gestión con el municipio como agradecimiento por darnos autorización de realizar nuestra practica de campo en su comunidad. Después don Arturo nos llevo a un sótano mas chico de unos ( ) mtrs. de profundidad y nos invito a meternos al sótano pero nadie acepto la invitación por miedo, ya salíamos para la carretera así observamos los cafetales y nos platico que tienen un gran problema como cafeticultores ya que la planta del café no había florecido y ya se pasó la fecha y tiene miedo que los gusanos echen a perder el fruto, al mismo tiempo nos dijo que hace unos cuantos años en esas tierras se cultivó: maíz, caña y palma.
19:00-20:30
Junta con los cafeticultores
del Bajío e información de lo que se investigará en dicha comunidad
Por la agencia municipal se encuentra la casa del campesino es ahí donde se realizo la junta con los cafeticultores y el agente municipal les informo sobre su pago en SAGARPA e indico que documentos deberían de llevar el jueves próximo, de la misma manera comunicó a la comunidad de que los estudiantes de sociología de la Universidad Veracruzana nos encontrábamos realizando un pequeño estudio o reforzando un trabajo de compañeros que habían ido anteriormente y los invito a quedarse para que nos ayudaran a resolver algunas cuestiones que cada equipo formo dependiendo del tema que les tocó desarrollar.
El maestro a cargo de nosotros fue el Dr. José Cruz Agüero el cual dio una pequeña introducción sobre lo que iba a tratar nuestro trabajo de campo y los puntos mas sobresalientes que dieron a conoce los señores fueron los siguientes:
- Ellos hacen muy notorio el cambio climático en el mundo, ya que han salido perjudicados por dichos cambios.
- El Dr. Agüero les compartió la importancia que ha adquirido la mujer dentro de esta sociedad y dando a conocer la igualdad entre géneros.
- Que la comunidad necesita implementar un comité de Gestión Comunitaria. (requieren apoyo de nosotros). Ya que un señor comento que escucho en las noticias de la radio que el Delegado SAGARPA tenia destinado para el municipio del Bajío o para la sierra del Gallego $20.000 millones para reforestar y no han obtenido nada de ellos.
- Aprovechando la platica comentaron que se necesita un curso o capacitación para los egresados del Telebachillerato de la comunidad para que aprueben el examen de la Universidad Veracruzana y el profesor les comento que se tenían que dirigir con alguna Vicerrectoria mas cercana para que les brinde ese servicio.
- Un conflicto más expresado fue sobre el padre de la iglesia ya que a ellos les molesta su forma de expresión hacia las mujeres que la nombra arañas. Este punto para mí si es importante por que es para el desarrollo de mi tema.
Me dio mucho gusto al ver que la mayoría de la gente se quedo a resolver nuestras preguntas
A mí me tocó desarrollar los aspectos generales de la comunidad del Bajío con mis compañeras:
*Ana Jacqueline Marinero
*Guadalupe Serrano
*Petra Morales
*Delia
*Rosario Orduña
20:30-22:00
Entrevistas con una parte de la comunidad del Bajío, Córdoba, Ver.
PRIMERA ENTREVISTA
Con el C. José Ángel Cortez
Los puntos que trate con el señor José Ángel y de los mas relevantes hacia mi tema que es “Aspectos Generales”
- FUNDACION DE LA COMUNIDAD: El señor cree que la comunidad se fundo por el año de 1850, y su nombre del Bajío fue asignado por su forma geográfica ya que se encuentra en la zona baja de la sierra del Gallego de la ciudad de Córdoba, Veracruz.
- CAMINOS Y CARRETERAS: Nos comento que aproximadamente la carretera se creo hace unos 45 años atrás ya que el hasta donde se acuerda ha existido los caminos y la carretera
- MIGRACION: El señor comento que no hace mas de 10 años, la gente se empezó ha ir del pueblo, para tener los recursos económicos y así tener con que mantener a su familia ya que su pueblo ha sufrido el descenso de la paga dela café y como es la principal fuente de trabajo, es por este motivo que la gente decide salir a encontrar un mejor trabajo y a las ciudades que migran son: Córdoba, México (D.F), Sonora y algunos a E.U.A.
- EDUCACION: El nos compartió que antes solo estudiaban hasta el tercer grado de primaria es por eso que la mayoría de la gente no tiene una profesión porque se tuvieron que dedicar al campo. Pero ahora ya existen en la comunidad preescolar, primaria, telesecundaria y telebachillerato. Los jóvenes de ahora ya tienen mejor formación y preparación para un mejor trabajo, pero de igual manera que ve a jóvenes sobresaliendo también observa que algunos se han inclinado a los vicios como drogadicción, alcoholismo, etc. Y el comentaba que estaría muy bien que se formaran unos talleres de formación para el trabajo o se implementaran grupos de ahorro económico para que los jóvenes tuvieran donde distraerse.
- TRABAJO: La mayoría de esta población se dedica a la siembra y corte de café, pero nos explico que a descendido el trabajo y así mismo el pago ya que por la llamada crisis económica mundial les a afectado de manera muy notable.
- CONFLICTOS Y PROBLEMATICAS: unos de los conflictos mas notables fue el problema del agua potable, el drenaje y la carretera
- LEYENDAS: El señor nos dijo que sinceramente no ha escuchado alguna leyenda del pueblo solo lo normal la llorona, los brujos y nahuales que esto se los comentaban sus abuelos paro que ya no tiene muy claro esas platicas y que por eso no puede comentar mas pero que no ha pasado nada extraño o sobrenatural que el recuerde.
- IDIOMAS: solo hablan el español u no recuerda de alguna otra lengua que la comunidad utilizaba para comunicarse.
- AUTORIDADES: En la comunidad se encuentran las siguientes personas con algún cargo sobresaliente para toda la comunidad
+Subagente - C. Arturo
+Comisariado – C. Laurencio Cervantes
+Ejidatarios - Población
+propietarios – Población
Después de unos 40 minutos tuvimos una platica con los señores que han luchado por el líquido vital que es el agua y han organizado una asociación civil para defender lo que les ha costado tiempo y dinero a mi parecer tienen mucha razón por enojarse ya que no es justo todo lo que hace el presidente municipal ya que el manantial que era del Bajío lo ocuparon con fines políticos y lo esta pagando toda la población.
22:00-1:00
El tiempo de relax para los estudiantes de sociología con su instructor el Dr. Agüero fue la hora de la limpieza de la agencia, comida y platica grupal.
1:00-8:00
Llego la hora de ir a dormir para juntar energías para salir al día siguiente a concluir con lo que era nuestro trabajo
8:00-8:30
Se recibieron las instrucciones del Dr. Agüero
06-06-10
8:30-9:00
Salimos hacia la calle para entrevistar a la gente.
06-06-10
Terminamos una plática larga pero muy interesante con las personas que llevan el problema del agua y nos dirigimos a la agencia con don Arturo ya que nos presto esas instalaciones para cenar y pasar la noche ahí. Llegamos y nos encontramos que algunos compañeros ya habían hacho la limpieza del paño y ya estaban asando los elotes que se compro y viendo que íbamos a cenar mientras realizaban son algunas compañeras y yo nos dedicamos a limpiar los cuartos en donde íbamos a pasar la noche, baje para ir a comer y medí cuenta que comían atún pero no podía comer eso ya que no me hace bien comer eso y entonces mee convidaron un sándwich y así es como se calmo mi hambre, después unos compañeros expertos en lo en carnes asadas empezaron con su labor en hacernos de cenar y comimos muy delicioso bueno a lo mejor porque teníamos mucha hambre, después empezamos a recoger la basura y tuvimos un rato de platica y de contar chiste pero yo como no sirvo para eso me estaba durmiendo después de estar un rato conviviendo decidí ir a dormir.
Nos fuimos a descansar, bueno para mi fue un día muy pesado y caí muy rendida no escuche todo el relajo que según mis compañeras hicieran en la madrugada.
Me desperté a las 7:50 y vi que ya era muy tarde decidimos levantarnos nos arreglamos y acomodamos las colchonetas.
Y mi compañera Guadalupe Rivera fue la que nos puso la diversión ya que no dejaba de bromear con todos y así nos levantamos.
El Profe. subió para darnos instrucciones y fueron que los equipos se dividieran y así tuviéramos mas información de la comunidad y lleváramos un buen objetivo para que nos diera tiempo para realizar todo lo planeado por equipo.
Salimos a la calle para recopilar mas información teniendo contacto con la comunidad del Bajío para tener un buen contenido de Aspectos Generales de la comunidad. Después de unos 8 minutos de camino con mi compañera Jacqueline Marinero nos encontramos al señor José Daniel Cortes Hernández.
9:00-9:30
Entrevista con el señor José Daniel Cortes
SEGUNDA ENTREVISTA
CON EL C. JOSE DANIEL CORTES
Con este señor casi no tuve mucha información pero me indico donde viven las personas mas grandes de edad de la comunidad del bajío y lo poco que me compartió fue lo siguiente:
*IGLESIA: Que la iglesia se encontraba por la casa de Don Arturo y estaba construida de madera y que hace tiempo no recuerda cuanto se quemo pero el niño dios no se quemo y es por eso que realizaron la iglesia mas abajo y es donde se encuentra en la actualidad.
*TIERRA: Nos compartió que para conseguir los ejidos anduvieron hasta Xalapa y México pero los consiguieron y ahora ya cada persona tiene una pedazo de tierra para su familia
Como nos dio los nombres de Juan Galán, Ricardo Cortes y Carmen González de que son las personas con mas edad de la comunidad del Bajío, nos dirigimos al hogar de una de estas personas y nos dijeron que no se encontraba pero su hermano el señor Leonardo Ávila González se porto muy amable quiso contestar la entrevista.
9:30-10:50
Entrevista con el señor Leonardo Ávila González
TERCERA ENTREVISTA
CON C. LEONARDO AVILA GONZALEZ
- FUNDACION DE LA COMUNIDAD: El señor no tiene una fecha exacta de cuando se fundo el bajío, pero la fundación de la iglesia actual tiene como unos 50 años; en la que se encuentra la mayoría de la comunidad como católicos y unas 20 personas como evangelistas.
- CAMINOS Y CARRETERAS: La carretera se empezó abrir hace 50 años y la carretera que conduce a Córdoba hace unos 15 años.
- MIGRACION: El señor nos comentaba que para irse a E.U.A. tienen que ir a dejar sus papeles y certificado medico a Córdoba al instituto nacional de empleo y los seleccionados por el instituto hacen un contrato con las personas de 6 a 7 meses para ir atrabajar a Canadá o E.U.A., las personas que se van a trabajar envían dinero a sus familiares cada mes ya sea 20 mil o 10 mil pesos que lo utilizan para la construcción de sus viviendas o para comprar algún vehículo.
- EDUCACION: En la comunidad del bajío existen cuatro centros educativos el preescolar, la primaria “José María Morelos y pavón”, la telesecundaria “Tierra y Libertad” y el TEBAEV del bajío, estos cuentan con internet pero hace mas de 3 mese que no tienen el servicio ya que la antena en Tinajitas se quemo este servicio se lo brindo la fundación Córdoba y una empresa extranjera, el internet con el que contaban era de sistema cerrado (educativo), el señor Leonardo forma parte del comité regional de internet y se había invitado a los jóvenes a ingresar a la universidad clavijero por línea, pero al no contar con internet no se pudo dar seguimiento al proyecto.
- TRABAJO: El señor nos comentaba que el único trabajo que tiene la comunidad es la del campo cosechando café y el también se apoya con la crianza de cerdos y pollos.
- CONFLICTOS Y PROBLEMATICA: Nos comento que el mayor conflicto es la del agua y la del drenaje.
- LEYENDAS: Que por su corta edad no tuvo la oportunidad de que sus abuelos u otras personas mayores de edad le contaran alguna leyenda de la comunidad y no sabe de alguna.
Después de tener una platica muy interesante con el señor Leonardo Ávila González y que es seguro que nos sea de mucha utilidad para la realización nos dirigíamos al hogar de otra persona que ya esta grande de edad pero tuvimos que caminar mucho como media hora casi en la punta de un cerro pero en el camino a la casa de la señora Carmen Gonzales vimos un señor que ya se veía muy grande de edad y quisimos platicar con el pero tenia mucha prisa y no fue posible y nos dijo que no sabia nada de la historia de la comunidad del Bajío y seguimos nuestro camino y cuando llegamos a las afueras de la casa de Doña Carmen y nos dimos cuenta que no podíamos obtener la entrevista ya que escuchamos que tenían una discusión familiar y no creímos que fuera la ocasión indicada de realizar nuestra entrevista y decidimos bajar para irnos al centro del Bajío o a la agencia municipal cuando nos dimos cuenta ya eran a las 11:20 hrs y era la hora de reunirnos con nuestros compañeros y con el Dr. Agüero, en el camino observamos que la gente se dirigía hacia el centro y se seguíamos escuchando los anuncios políticos para que reuniera la gente en punto de las 11:00 por que los visitaba la candidata del Convergencia para la alcaldía de Córdoba.
Cuando llegamos al centro del Bajío encontramos algunos compañeros en el centro de salud del IMSS observando los mapas pero nos dirigimos a preguntar sobre las enfermedades mas comunes en la comunidad del Bajío y la enfermera nos dijo que eran: Fiebre, tos, infecciones respiratorias e infecciones digestivas; las mas graves es la diabetes que son 40 personas registradas que en la clínica del IMSS del Bajío, en la clínica no tienen muchos registros de jovencitas menores de 18 años embarazadas y la clínica ofrece platicas de sexualidad pero que no ven una respuesta favorable de los jóvenes.
Salimos de la clínica y nos encontramos que ya había llegado la candidata a la alcaldía de Córdoba del partido de Convergencia y fuimos a escuchar cuales eran las peticiones de la gente hacia la candidata y que si era llegara al triunfo destapara el sótano para que no se inunden en estas épocas de lluvia y después de escuchar las peticiones y dar sus propuestas repartieron su propaganda y por estar ahí nos toco una playera.
Decidimos ir a desayunar pero no encontrábamos a la compañera que tenia las llaves de la agencia municipal cuando la encontramos nos dimos cuenta que no teníamos que desayunar solo cereal y leche pero fue un buen desayuno para calmar el hambre.
Fuimos a casa del agente para comer, comimos pollo enchilado, tortillas y café, ya eran la 16:30 y habíamos de comer pero el autobús no llegaba y empezamos a compartir nuestras experiencias en equipo.
El autobús llego a las 17:45 y descendimos del cerro, abordamos al autobús y el chofer decidió salir por coscomatepec llegue a Orizaba 21:30 y aborde el autobús a las 22:00 con rumbo a tequila que es donde radico y llegue en punto de las 23:15


DIARIO DE CAMPO. DELIA

DIARIO DE CAMPO
Lugar: El Bajío, Córdoba Veracruz.
Domingo 23 de Mayo del 2010
El recorrido inicio a las 7 de la mañana de este día en la central camionera donde quedamos de vernos con las compañeras.
A las 7:15 estábamos ya reunidas y preguntamos al encargado de los autobuses a qué hora salía el autobús hacia el Bajío y nos comento que justo en ese momento saldría el primero y que cada hora había de regreso hasta las seis de la tarde, pues tomamos ese autobús en cuestión de una hora y quince minutos estábamos llegando a la comunidad.
La primera impresión que tuve de la misma fue el de una comunidad rural por el tipo de camino, vegetación y las primeras casas de la entrada pero al ir avanzando hacia el centro de la misma pude darme cuenta que dicha comunidad cuenta hasta con una biblioteca.
Llegamos al campo deportivo y al notar que había personas haciendo limpieza en la pequeña iglesia preguntamos por el señor Arturo Osorio (el agente municipal) y resulto que se encontraba ahí mismo colaborando con las demás personas en la limpieza.
Nos identificamos con él como estudiantes de la Universidad Veracruzana, en específico de la facultad de Sociología explicándole el motivo de nuestra presencia en la comunidad a lo que él nos respondió que el profesor Agüero ya se había puesto en contacto con él para avisarle de nuestra visita.
Nos invito a pasar a la agencia para poder platicar a gusto, esta se encuentra ubicada en la parte trasera de la biblioteca, ahí dentro la compañera Guadalupe Mejía comenzó con su investigación abordando aspectos como la flora y la fauna de la comunidad así como la cuestión de los sótanos que existen en la comunidad y los problemas que se han tenido con ellos en temporada de lluvias, interrogantes a las que el señor Osorio amablemente acepto contestar. Posteriormente las compañeras Rosario y Petra iniciaron sus preguntas respecto al tema que nos toco como equipo iniciando con preguntas acerca de la historia de la comunidad, hechos importantes que hayan ocurrido en la misma y algunos sucesos importantes dentro de los cuales se encuentra el incendio que sufrió la iglesia que tenían anteriormente y que era motivo de una gran celebración en Corpus Cristi. El señor Osorio comento que él nos podía decir solo lo que sus abuelos le contaban, ya que la persona de mayor edad que aun vive en la comunidad ya no se encuentra en condiciones de salud para poder relatarnos algunas historia.
Después de casi hora y media de platica el señor Osorio nos llevo a conocer una pequeña ermita que forma parte importante de la historia de la comunidad, en donde tomamos fotos tanto de la ermita como de la vista panorámica de la comunidad que la ubicación de la ermita nos permitió ya que se encuentra en una de las partes altas de la comunidad. Desde ese lugar el señor Osorio nos mostro en donde se encuentra el sótano principal de los que existen en la comunidad y las demás partes de la comunidad que desde la agencia no se aprecian.
Bajamos de nuevo al centro de la comunidad y nos mostro las escuelas que hay en la misma que va desde el preescolar hasta un tele bachillerato que recientemente cuenta con servicio de internet.
Hay casas tanto de madera como de concreto y loza, una tienda al centro de la comunidad, el campo deportivo donde ese día se reunirían los jóvenes para jugar futbol.
Pude observar algunos viveros que al parecer se encuentran en abandono pues según lo que conto el señor Osorio había un proyecto para apoyarlos en la construcción de los mismos pero no se le dio el adecuado seguimiento.
A las 11 de la mañana tomamos un autobús de regreso a la cuidad de Córdoba pues las compañeras tenían trabajo por realizar, en esta ocasión el regreso se me hizo más corto, en ese momento pude darme cuenta de que por las mañanas el clima de la comunidad es frio por la ubicación forma de hoya entre los cerros y ya avanzada la mañana el calor se intensifica.
Llegamos a la ciudad de Córdoba a las 12 del día y cada quien se dirigió a su casa.

INFORMACION .EQUIPO 1

INformacion poblacional. equipo 1-aspectos generales

INFORMACION EXTRAIDA DE INEGI 2005
Municipio: Córdoba 044
Localidad: El Bajío 0070
Población total: 981 habitantes.
Población masculina: 479 h.
Población femenina: 502 h.
Población de más de 15 años sin escolaridad: 106 h.
Total de hogares: 202
Total de hogares con jefe masculino: 169
Total de hogares con jefe femenino: 33
Total de viviendas habitadas: 197
Viviendas particulares habitadas: 197
Promedio de ocupantes por cuarto en vivienda: 1.73
Viviendas con piso de material diferente de tierra: 124
Nota: el número de la localidad para buscar en el registro del INEGI es el 161

EL BAJIO.DIARIO DE CAMPO.IMELDA

EL BAJIO. DIARIO DE CAMPO. IMELDA

Sábado 6 de Junio del 2010
Diario de campo
Son las tres y media de la tarde, el grupo de segundo semestre de Sociología nos hemos reunido en la Facultad de Ciencias Químicas, para efectuar una investigación en la Localidad del Bajío, situado en la Sierra de Gallegos perteneciente al Mpio. De Córdoba. Nos reunimos en el jardín y el profe. nos recordó que hoy es el día mundial del medio ambiente haciendo una pequeña reflexión acerca de lo que está pasando con la fuga de petróleo, además hicimos un ejercicio de relajación con el propósito de tener un contacto con la naturaleza, hecho muy satisfactorio para mi persona.
Son las 3:54 de la tarde, hora que partimos nuestro viaje, durante el trayecto el chofer no sabia el camino para llegar y se perdió, una compañera le dijo que regresara y acertó; y para que no nos volviera a pasar el profe y unos compañeros iban preguntando.
Durante el camino el profe pregunto hacia donde estaba el Bajío para asegurarse de ir por el camino correcto y un señor dijo que iba para las Lomitas y se subió al autobús y nos dijo que de donde el bajaba a 10 minutos. Este lugar es muy vegetado características propias de la región y la carretera es pavimentada de hecho llegamos rápido. Nos fuimos acercando a la comunidad y se termino la carretera y comienza el camino real con el nombre de la localidad, fuimos avanzando y bajamos a un lado de la biblioteca, lo primero que hicimos fue activar la economía, pues todos corrimos a la tienda.
Luego llego el agente municipal el Sr. Arturo y el profe. le explico todo el proceso de nuestra estancia y estuvo de acuerdo, nos dijo que iba haber una asamblea a las 7 de la tarde en la casa del campesino y se ofreció mientras mostrarnos unas de los problemas que sufre la comunidad. El camino que nos lleva a unos de los sótanos está un poco peligroso para resbalarse.
EL sótano de este lugar se centra todo el agua que cae de los alrededores cuando llueve, el problema no es que existan, sino el cambio que han sufrido en los últimos años a causa de los deslaves.
Nos comentan que este lugar se ha inundado, que se cierra todo el paso, además que al otro lado de la carretera hay un kínder, lo cual se teme que por debajo este hueco ya que atrás del kínder se hizo una fosa muy grande donde también se resguarda el agua, prácticamente este kínder está en una posición de de riesgo… algunas personas comentaron que “ojala no pase nada mientras haya niños”.
El Sr. Arturo nos llevo al otro lado de la carretera, pasamos por un pequeño cafetal donde sobresalió la basura sintética, dice el Sr. Que esta la gente que pasa por la carretera.
Llegamos al otro sótano, este tiene otro aspecto diferente pues parece un pozo, nos detuvimos un rato a observarlo bien mientras el profe. Se aventó un rollo de que sabe mucho.
Ahora nos encontramos en la casa del campesino aquí se efectuará la asamblea, la gente fue llegando poco a poco y los hombres como siempre se sentaron aparte de las mujeres. Aquí el Sr. Arturo nos presenta ante la comunidad como estudiantes regidos por el profe, sin intenciones de política o religión, solo les pidió el apoyo hacia nosotros. Después de que trataron sus asuntos por el cual se reunieron, paso al frente el profe. Indicándoles que nuestro propósito es entregar un proyecto sobre la idea central del problema de la comunidad, de cómo poder resolverlo o tomar acciones y que para eso también ellos tienen que prepararse y organizarse, por lo tanto el mismo mensaje iba para las mujeres.
Al terminar la reunión, sali a entrevistar diferentes personas, sobre mi tema a investigar.
Las personas me contestaron bien y al día siguiente tome las fotos. Unas señoras de la reunió me comentaron que todas las casa tienen letrinas o fosas sépticas y que el agua sucia de los traste o ropa la tiran en el patio.
El canal de la carretera principal es de concreto desde la iglesia hasta el sótano, el resto de la carretera solo tiene formado el canal.
Las personas se abastecen de la tienda comunitaria de Liconsa, al menos que vallan a Córdoba es cuando aprovechan a surtirse de los alimentos básicos. También tienen tres tiendas particulares para comprar. La cerveza solo la venden en casas particulares.
La carretera principal cuenta con alumbrado y en las zonas altas donde se encuentran las casas.
Algunas personas cuentan con un medio de transporte y para ir al campo utilizan los burros o caballos. El transporte urbano pasa cada hora entre hora y media de 6 de la mañana a siete de la noche.
Cuentan con una clínica, tienen un medico que los atiende entre semana, los enfermeros viven en la localidad y cuenta con servicio de urgencias.
No tienen parque de diversiones, solo un campo de futbol donde hacen torneos.
Para subir a las casas que se encuentran en altura lo hacen por veredas que tienen concreto pero otras veredas no tienen y a veces suelen ser peligrosas sobre todo cuando llueve.
Las casas están hechas de madera, lamina, piso rustico, así como las ventanas y puertas también son de madera. La mayoría utiliza los focos ahorradores de luz. Pocos cuentan con refrigerador.
La comunidad cuenta con dos kínder, una primaria, una secundaria y un tele bachillerato. El sistema de computación lo tienen todas las escuelas desde kínder hasta tele bachillerato, tienen alrededor de 50 computadoras por escuela, pero con el detalle de que no les llega la señal del internet por cuestiones política según señala la Presidenta de comité, Isabel Arroyo Castillo indicando que tienen que pagar 2800 mensuales entre todos sin obtener algún beneficio, comenta ella “está afectando a toda la sierra”. Desde hace 7 meses que tienen este problema y no han podido resolver.
En la zona centro esta la capilla y la biblioteca de la localidad.
Cuenta con servicio de luz, para ahorrar energía eléctrica utilizan las lámpara ahorradoras de luz, la recolecta de basura es cada 15 días, distribución de agua en todas las casas, algunos cuentan con servicio de sky y teléfono fijo, no hay señal de celular.
Además tienen un apicultor procedente de Chiapas y esposo de una maestra de la primaria donde finalmente decidieron radicar aquí.
Posteriormente entre de nuevo a casa del campesino y estaban mis compañeros hablando con el Sr. Fresvindo Crispín el secretario de la asociación civil. Como vemos esta reunión se trato sobre la historia del agua, de cómo lograron realizar este proyecto y se planteo los problemas que tienen en la actualidad por este vital liquido. Con las pruebas en las manos nos explico como en detalle además nos proporciono información de la misma. Las personas se mostraron cooperativas y con cierto interés, pues expusieron que tipo de problemas tienen y al mismo tiempo quejándose de la falta de apoyo del gobierno.
Cuando se termino la reunión nos dirigimos a la biblioteca, mis compañeros ya habían lavado el baño, instalado sus casas de campaña y preparado el anafre para los elotes y la carne, yo me puse asar los elotes mientras que mis compañeras sacaban preparado de atún y sandwich , durante noche estuvimos platicando, contando chistes, jugamos botella y haciendo uno que otro show y terminamos hablando de las temas sobrenaturales, solo nos falto la jarra, cosa que otros compañeros no se privaron, se fueron a una población cercana a conseguir pero decidimos mejor dormir. Al poco al rato llegaron con un escándalo que no dejaban dormir sin invitar.
En la mañana siguiente, el clima estaba fresco, nos alistamos y tuvimos una reunión para las indicaciones de cada equipo, ahora nos dividimos y de nuevo todos a la tienda para desayunar.
El equipo de infraestructura nos fuimos con el profe. Pero Romualdo y Lupita se fueron a otro lado a conseguir el croquis de la comunidad. Lupita, el profe, un campesino y yo nos fuimos a casa del Sr. Raymundo Galán Martínez, quien nos enseño sus técnicas de cómo prevenir el deslave del suelo, unas de ellas es sembrar bambú con el objetivo de retención y artesanal.
Aquí nos muestra esta serie de planta que tiene, como la macad amia, la dama de noche, orquídeas, limón persa, pitallas café caturra y colombiano
Después de una guía de formas de cuidado para las plantas y la tierra, el señor y su esposa nos invitaron una taza de café que tanto deseaba en la mañana y entramos a la cocina, me asome para un cuarto y tenían mucha madera, nos dijeron que es para el gasto y que son de arboles muertos.
Posteriormente nos dirigimos hacia el centro y se encontraban las campañas políticas en este caso el partido de Convergencia, hubo reunión y sostuvieron la misma problemática de la inundación. Mis compañeros de equipo me hablaron porque en la clínica les dieron oportunidad de tomar fotos a los cuadros que tiene que tienen en exposición aquí se muestra algunos de ellos.
Este fue el recorrido que hice, fue una experiencia diferente a la de Coscomatepec, desde que salimos de la facultad hasta el final del viaje. Hubo una mejor respuesta de las personas hacia nosotros y como compañeros nos sirve para conocernos mejor.
Imelda Molina Martínez.

EL BAJIO. REPORTE.NAVIRAI

EL BAJIO. REPORTE. navirai

· Antes todo era bosque, pero también era una vereda que comunicaba Ixhuatlán con Córdoba. Se empezó a poblar en los años 1800’s. Cuando se dio el cruce de los 30 caballeros estos pasaron por ahí pues era la forma más corta para llegar. En tiempos de revolución no era tierra de nadie. Se empezó a poblar de gente que vino de otros estados como Puebla, Michoacán y otros estados del norte. Buscaban trabajo por que era una zona básicamente cafetalera. En paredones existía una finca muy grande que pertenecía a un español que era gallego y de ahí viene “La sierra del Gallego”. La gente en un principio llegaba solo a trabajar pero después prefirió quedarse poblando las zonas altas . el bajío era un punto de la sierra deshabitado con fincas grandes.
· En el Bajío no existe una tradición específica. No tiene lengua materna. Solo tiene la historia de un santo que llama “el niño perdido” que celebra el día del corpus.
· Su estructura es como una olla pertenece a el ejido del gallego.
· Cuentan con agua potable, no cuentan con drenaje profundo ni alcantarillado. Pero si cuentan con luz, teléfono, internet inalámbrico gratuito en toda la comunidad.
· En la comunidad del Bajío no existen no ríos no arroyos. Existen unas grutas como la de Cacahuamilpo.
· El agua cae al Bajío proveniente de un sótano donde corre el agua de la lluvia y ahí se almacena y se filtra. La parte subterránea se llena y se seca. El agua que abastece a la comunidad se trae de un brazo de nacimiento que está en Ixhuatlán. De ese brazo se trae el agua a la sierra del Gallego.
· La comunidad es una comunidad agrícola la mayoría de las familias son campesinas. La principal cosecha es la de el arroz, el frijol, y el café.
· En algunas familias el papá tiene un oficio como el de carpintero o albañil, en los que trabajan esporádicamente cuando no hay siembras. Las mamás salen a trabajar a la ciudad como ayudantes en alguna casa, tortillería, o bien en alguna tienda departamental. Algunas familias emplean la migración interna.
· En la comunidad cuentan con un jardín de niños, primaria, secundaria, bachillerato, biblioteca y clínica.
· Aunque la comunidad cuenta con todos los niveles de escolaridad existe el analfabetismo tal vez no muy marcado pero esta presente. El nivel de escolaridad es de primaria y pocos terminan la secundaria. Y existe un gran numero de matrimonios jóvenes que van de los 15-19; de echo en esta comunidad no se casan es un orgullo fugarse con el novio. Muchas madres de entre 15-19 años.
· La contaminación se genera de cierto punto por la combustión de leña todos los habitantes cocinan con fogón; aunque llegaron unos Alemanes que les enseñaron a construir estufas ecológicas no todos las echaron a andar. Si existen familias que cuentan con estufa de echo llega el gas pero estos solo ocupan sus estufas en tiempo de fiesta. Otro agente contaminador es que los habitantes acostumbran quemar basura en botes o en la canaleta pues el camión de basura pasa cada 15 días. No reutilizan no reciclan.
· Están en una zona de riesgo, se han sumido las casas de la entrada, el TEBA se sumió a los 2 o 3 años de construido. El suelo esta sobre cuevas.
· La tierra es fértil. Algunos tienen fincas detrás de su casa otros en el cerro.
· El clima tiene rasgos característicos si al llegar a la comunidad la neblina esta hasta abajo significa que abra mucho calor si no hay neblina significa que puede llover. En una semana pueden presentarse los 4 climas. Llueve mucho en el corpus. Ha cambiado mucho el ciclo de la lluvia , cae mas agua de echo el año pasado se inundo 2 veces hasta ser zona de desastre.
· Flora y fauna: hay perdida de especies; antes había mucho tlacuache, conejos, liebres, muchos murieron por el que empezaron a construir casas, otros se fueron a las zonas altas. Aun existe la caza pero es para el autoconsumo. Antes también se veían mucho los venados pero con el paso del hombre en estas tierras se acabo. Existe la mariposa 88 una especie que solo se da en Indonesia. También existe la mariposa monarca púes es un camino que siguen hacia el santuario también existen otras que se mimetizan. Existen muchos colibríes de colores. Primaveras y calandrias.
· No existe una gran deforestación; la leña la hacen de el vainillo, encino y connote.
· Se da mucho la naranja, el platano y aguacate algunas familias comercializan con esto.
NAVIRAI RODRIGUEZ

EL BAJIO. REPORTE. JENNY

EL BAJIO. REPORTE. JENNY SAMAIRA

El bajío es una comunidad campesina, que esta situada en el municipio de córdoba, Se ubica a 11.5 km al norte de la cabecera municipal, su principal actividad es la agricultura (café, maíz, frijol, plátano).
Antes el bajío solía ser una pequeña veredita que comunicaba a ixhuatlan y a córdoba lo demás era bosque, este esta sobre cuevas y túneles.
Los habitantes del bajío ya tuvieron la experiencia de que el suelo de un teba se les un dio
El bajío se encuentra como en una olla donde existe el riesgo de que se deslave el cerro y queden sepultados.
Cuando los campesinos tiene la necesidad del agua la traen de una brazo de una nacimiento de ixhuatlan que este llega a todas la demás comunidades cerca del bajío.
Sin embargo en el bajío acostumbran a sentirse orgullosos si ´´ su hija es raptada por su novio para juntarse no es necesario el matrimonio´´ pero esto no significa que no existan personas casadas solo se casan si ya tienes hijo y solo algunos, ya que no todos tienen las mismas tradiciones, puesto que los habitantes son de diferentes lugares.
Se podría decir que en las familias que las amas de casa salen a trabajar a casas o a tiendas, pero los maridos suelen irse a trabajar al DF, a sonora etc.
La única tradición del bajío es que cuando llega el día de muertes los habitantes elaboran farolitos de color morado, estos farolitos iluminan todo lo k es el bajío, también ponen ofrendas y altares.
Algunos de los habitantes del bajío cuentan con el programa de oportunidades.
Llegaron al bajío unos alemanes para enseñarles hacer una estufas ecológicas, pero la comunidad no quiso utilizarlas y solo existen dos y están en funcionamiento.
Existe en la comunidad el alfabetismo ya que un 5% de los habitantes no saben leer ni escribir.
En cuanto ala contaminación si se llega a encontrar en el bajío ya que los habitantes queman la BASURA, cortan los arboles aunque en ese sentido solo cortan los arboles viejos y los que ya se han caído y no tiene la costumbre de reciclar la basura.
JENNY SAMAIRA PONCE

PRIMER ACERCAMIENTO. EQUIPO 5

PRIMER ACERCAMIENTO. “EL BAJIO” EQUIPO #5: MEDIO AMBIENTE.

El día miércoles 26 de mayo del presente año, el equipo numero 5 de la materia de Vinculación A conformado por:
· Alicia Jazmín
· Navirai
· Adriana
· Nancy Janeth
· Jenny Samaira
· María Celia
· Noé
Nos reunimos con la intención de continuar con la investigación de campo sobre la comunidad de “el Bajío”.
1. 11:30 am
Nos congregamos en el palacio municipal de la ciudad de Córdoba Veracruz, para decidir como continuaría nuestro viaje.
2. 12:15 am
Llegamos a la terminal de autobuses
3. 12:30
Tomamos el autobús a la comunidad de “El Bajío”, recorrimos un camino de aproximadamente 1 hr.
4. 1:23 pm
Al llegar a la comunidad bajamos del autobús frente a la biblioteca municipal
5. 1:35 pm
Entramos a la biblioteca municipal en la cual estaba la señora Aida García Hidalgo, con la cual entablamos una entrevista, siendo de gran ayuda esta, pues la señora Aida esta como encargada además de la biblioteca, como encargada de elaborar una investigación sobre la comunidad.
· La comunidad cuenta con todos los servicios básicos.
Agua potable que proviene del nacimiento en Ixhuatlan, luz, telefonía rural, internet y drenaje pero carece de alcantarillado y drenaje profundo.
6. 3:00 pm
Al finalizar nuestra entrevista con la señora Aida decidimos hacer un recorrido por la comunidad pero antes de comenzar, tomamos un receso para comer.
7. 4:00 pm
Durante nuestro recorrido pudimos constatar muchas cosas mencionadas en la entrevista.
8. 4:00 pm a 6:30 pm
Caminamos un promedio de 2 hrs por la comunidad hasta llegar a Gusmantla que se encuentra en la parte norte de la comunidad y hay esperamos el autobús a la comunidad de Ixhuatlán del Café.
9. 6:30 pm
Llegamos a Ixhuatlán del Café, y de hay tomamos un taxi a Coscomatepec de donde cada integrante del equipo tomo su respectivo autobús a su casa.
Como equipo coincidimos en que la comunidad de El Bajío es una comunidad que tiene como función ser un punto de reunión de las congragaciones aledañas por las infraestructuras tanto de escuelas de nivel secundaria y tele bachillerato como por la utilidad de su clínica de salud.

REPORTE GRUPAL . PRIMER ACERCAMIENTO. MEDIO AMBIENTE.

La comunidad del Bajío esta ubicada dentro de lo que comprende la sierra del gallego, misma que debe su nombre a que a principios del siglo pasado habito en ese lugar un hombre de origen gallego, el cual era dueño de todo este terruño. Fundada aproximadamente en el año 1800 por personajes de origen poblano principalmente, a lo cual debe que hoy en día sus habitantes no cuenten con una identidad nativa de ese lugar. Debido a que su ubicación es en una zona altamente rocosa, esto la ubica en una zona de riesgo para los habitantes, pues los deslaves ocasionados primordialmente por las lluvias tienen como objetivo final la estrecha franja donde se asientan la mayoría de los habitantes.
Actualmente el Bajío cuenta con 1500 habitantes, en su mayoría jóvenes de entre los 15 y 35 años, a pesar de lo apartado de su cabecera municipal(Córdoba, Veracruz), esta comunidad cuenta con los principales servicios públicos como lo son: agua, luz, teléfono rural, internet, alcantarillado (cabe mencionar que este no es de tipo profundo) y colecta de basura, aunque esta ultima solo se da una vez cada quince días, a lo cual los pobladores tienden a quemar la basura en los botes o en lugares aislados.
El poder adquisitivo de los pobladores es muy bajo al igual que el nivel de estudios, que por lo regular no pasa de secundaria en la mayoría de los habitantes de alrededor de treinta años, existe un alto grado de deserción escolar a causa de matrimonios de jóvenes entre 15 y 19 años.
La alimentación de los pobladores en su totalidad es de los productos que se cosechan en ese mismo lugar, además de algunas hierbas como la flor de izote, las yerba-moras, los romeritos entre otras, en todos los hogares se utilizan fogones para cocinar, mismos que debido a la quema de leña desprenden considerables cantidades de humo. Esta comunidad funge como punto de reunión para las demás comunidades aledañas, pues en esta se encuentra instalada la única clínica social, además de los centros educativos de los niveles básicos. La principal actividad de la zona es la agricultura, pues en este lugar la cosecha de café, maíz y frijol son la primordial actividad, a la cual se dedican la mayoría de los habitantes, aunque también suelen encontrarse comerciantes, carpinteros, entre otros oficios más. A pesar de que la zona es propia para la siembra de los productos ya mencionados, el clima no juega el mismo papel pues en las últimas cosechas las cantidades no fueron como en años anteriores, ya que la gran cantidad de lluvias y a los fuertes calores, no contribuyeron a lograrlo, pues la mayoría de las siembras se perdieron.
En la mayoría de las mujeres sus actividades están destinadas a las labores hogareñas, aunque también hay quienes prefieren contribuir con el gasto en el hogar, para lo cual viajan a la ciudad en busca de un empleo, ya sea de amas de casa, costureras, empleadas en alguna tienda, meseras y demás. La tala de arboles para funcionamiento de los fogones hace que cada vez sean mas los claros que pueden observarse en los cerros. El principal contaminante hacia el medio ambiente es por parte del humo que se desprende de los ya mencionados fogones y principalmente por la quema de basura por parte de los habitantes.

datos. navirai. agua

INFORME VISITA 2. DATOS. NAVIRAI

El agua cae al Bajío proveniente de un sótano donde corre el agua de la lluvia y ahí se almacena y se filtra. La parte subterránea se llena y se seca. El agua que abastece a la comunidad se trae de un brazo de nacimiento que está en Ixhuatlán. De ese brazo se trae el agua a la sierra del gallego. Antes el sótano o resolladero que se encuentra junto a los platanales antes era el ombligo de la comunidad era gran parte del ecosistema ahora lo que se busca es destaparlo. CONAGUA llego al lugar desde Jalapa y según mandarían maquinaria para poder limpiar el lugar. Pues antes por donde ahora pasa el agua que cae al este sótano antes había arboles y mucha vegetación pero el sótano se trago estos y las rocas que provoco que ahora este ensolvado.
Esto provoca que se convierta en una zona de riesgo ya que el sótano se ha inundado en los últimos dos años, y el agua de ha desbordad hasta un metro. Y el resolladero arrastra mucha basura y eso provoca que se siga ensolvando.
El sótano es un gran sistema productor de agua. . El sótano es un lugar ecológico productor de agua.
SUELO : el suelo es un ente de la Naturaleza, cuyas características son el resultado de una larga evolución hasta alcanzar un equilibrio con las condiciones naturales. Hemos de tener claro que en esas condiciones ambientales no está incluida la acción de las civilizaciones humanas. El suelo es un componente del medio natural y como tal debe ser considerado como un suelo virgen, no explotado. Es evidente que su continua y abusiva utilización por parte del hombre ha truncado su evolución y ha condicionado negativamente sus propiedades. La vegetación permite que el suelo que está cerca no se lave. Como resultado el suelo se deteriora, se degrada el suelo se puede degradar al acumularse en él sustancias a unos niveles tales que repercuten negativamente en el comportamiento de los suelos. Están situados sobre una zona peligrosa ya que se han presentado deslaves previamente debido a las intensas lluvias. se produce un empeoramiento de las propiedades del suelo y una disminución de la masa de suelo. El suelo de el Bajio se ha deslavado debido a las fuertes lluvias que se han presentado estas llegan a deslavar tanto el suelo que se lleva algunas casas, arboles y la vegetación cercana. No hace mucho el bajadero de agua se deslavo y causó un gran problema ya que hiso que bajara mas agua de la debida.Este suelo no esta muy apto para construir pues por debajo de el suelo existen grutas y se dice que cerca existe un volcán en esta área.
· http://www.miliarium.com/Proyectos/SuelosContaminados/Manuales/Problemasusosuelo.asp
Deforestación :
El proceso de deforestación es muy fuerte, ya que el resolladero se lava continuamente con las lluvias y es así como se lleva agua con lodo hacia el y no deja que el agua fluya. El agua viene hasta el resolladero pero se estanca en este ya que trae basura y arrastra toda la tierra debido que talan arboles. Lo que ayudaría a el suelo sería una buena reforestación.la subcuenta es la que da la respiración verde del cerro de Matliacahui.. Fosas con coladeras, inversión de drenaje, agua subterránea ya que esta proporciona la humedad necesaria. Importancia.
Reforestar es establecer vegetación arbórea en terrenos con aptitud forestal. Consiste en plantar árboles donde ya no existen o quedan pocos; así como su cuidado para que se desarrollen adecuadamente.
La deforestación existente provoca que existan plagas y enfermedades de los árboles por ejemplo en esta región esta la plaga de barreno de tallo. Aunque esta se trata con inyectándole un liquido en el tallo para acabar con el gusano e impida que se desarrolle, existen algunas otras plagas.
Otra de las consecuencias que provoca la deforestación es Erosión del suelo y desestabilización de las capas freáticas, lo que a su vez provoca las inundaciones o sequías. Un ejemplo de inundaciones seria en las de los últimos 2 años en las que se estanco el agua en el resolladero se desbordo pasando de la carretera al jardín de niños. Y la sequia afecta a las siembras de plátano y café.
Sagarpa incluso llego a la sierra del Gallego con un plan de reforestación en el cual les serian entregados 20 millones de pesos, de los cuales no han visto ni un solo peso. Pero cabe recalcar que el problema de reforestación no es solo plantar cualquiero tipo de árbol como suelen hacer cuando les dan a los jóvenes estudiantes un rablo que muchas veces trmin plantado en su casa, puesto a que lo que se necesita es que proporcionen arboles que sean de la región donde este tipo de suelo sea fértil para ellos y esto causa un desequilibrio económico.
Algunas personas nos comentan que no existe una gran deforestación; la leña la hacen de el vainillo, encino y connote.
Pero la realidad es otra; y cabe recalcar que aunque aun volteamos alrededor de el bajío y vemos verde debemos tomar precauciones antes de terminar con esto.
Dimensión ecológica: esta zona existe una dimensión de especies animles pequeños. compuesta por poblaciones de mamíferos silvestres como: conejos, ardillas, armadillos, teteretes, mapaches, tejones, tlacuaches y ratas de campo. Antes había muchos de estos animales muchs murieron por el que empezaron a construir casas, otros se fueron a las zonas altas. Aun existe la caza pero es para el autoconsumo y no es un factor que podamos tomar en cuenta para decir que está terminando con ellos. Antes también se veían mucho los venados pero con el paso del hombre en estas tierras se acabo. Existen aves como colibríes de colores, primaveras, calandrias palomas, codornices, tordos, golondrinas. ;Existe la mariposa 88 una especie que solo se da en Indonesia. También existe la mariposa monarca púes es un camino que siguen hacia el santuario también existen otras que se mimetizan.
No existe una gran deforestación; la leña la hacen de el vainillo, encino saiba, jonote y cedro que son los arboles que se dan en esta región. También encontramos gran cantidad de orquídeas, brómelas, helechos y otras epífitas y plantas rastreras y trepadoras.
Se da mucho la naranja, el plátano y aguacate algunas familias comercializan con esto. Y como la mas grande fuente de ingresos es el café el cual de principio se cosecha aquí, ahora implementan el café de injerto que es el que produce mas.
http://es.wikipedia.org/wiki/Cerro_de_Matlaquiahuitl
Su clima es templado húmedo regular con una temperatura promedio de 19.9 °C, aunque llega a oscilar entre los 28° y 8 °C.El clima tiene rasgos característicos si al llegar a la comunidad la neblina esta hasta abajo significa que abra mucho calor si no hay neblina significa que puede llover. En una semana pueden presentarse los 4 climas. Llueve mucho en el corpus. Ha cambiado mucho el ciclo de la lluvia. ; su precipitación pluvial media anual es de 1,800 mm. presente en verano y principios de otoño, con frío moderado en invierno

informe visita. guadalupe mejia cruz

DIARIO DE CAMPO. 1ER ACERCAMIENTO. GUADALUPE MEJIA CRUZ

LA ENTREVISTA REALIZADA PREGUNTA VISITA A LA COMUNIDAD DEL BAJÍO HOY DOMINGO 23 DEL AÑO DOS MIL DIEZ NOS TRASLADAMOS AL A COMUNIDAD DEL BAJÍO MUNICIPIO DE CÓRDOBA Y BIEN
  • ROSARIO ORDUÑA
  • PETRA
  • GUADLUPE MEJIA
  • DELIA
TUVIMOS UN LEVE CONTRATIEMPO ROSARIO Y YO AL SALIR DE ORIZABA PORQUE PASO ALGO RARO POCO COMÚN EN EL AUTOBÚS QUE NOS ÍBAMOS A IR PERO DESPUÉS S DE ESO NOS TRASLADAMOS A LA CIUDAD DE CÓRDOBA VER. Y BIEN AL LLEGAR A AL TERMINAL DE LOS CARROS QUE VAN A PARA EL BAJÍO PREGUNTAMOS Y EL CARRO POR SALIR NOS DIRIGÍAMOS EN BUSCA DE NUESTRA A AVENTURA AL BAJÍO Y BIEN AQUÍ COMIENZA.
SALIMOS DE CÓRDOBA ,PRIMER PUEBLO SAN RAFAEL CALERÍA SUS CASAS DE UNAS DE DE MADERA CON TECHOS DE LAMINA OTRAS DE MATERIAL CON TECHO DE LAMINAS DEMASIADA POBREZA CONTINUAMOS CARRETERA CON INFRAESTRUCTURA DE ASFALTO Y BIEN SUS PLANTÍOS DE CAFÉ Y PLANTÍOS DE PLÁTANOS DEMASIADA VEGETACIÓN TAMBIÉN PASAMOS UN RIO TOTALMENTE SECO CAMINO SINUOSO CON CURVAS NO MUY PROLONGADAS CONTINUAMOS EN CAMINO DESPOBLADO PERO CERROS DEMASIADOS BAJOS Y DEMASIADA VEGETACIÓN ENTRE ELLOS ARBOLES DE MANGO
  • PALO MULATO
  • PLÁTANO
  • CAFÉ
  • IZOTE
  • PALO MULATO
  • CEDRO
  • CEDRILLO
CONTINUAMOS EN CAMINO DESPOBLADO CERROS MUY BAJOS DE UNA APROXIMACIÓN DE UNOS TREINTA METROS DE ALTURA.
LLEGAMOS AL POBLADO DE LAGUNILLA UNAS CUANTAS CASA DE MADERA CON TECHOS DE LAMINA DE CARTÓN
ALLÍ DE ENCUENTRA UN KINDER
ESCUELA PRIMARIA JUSTO SIERRA
UN CENTRO DE SALUD AL CUAL COMO EL KINDER NO TIENEN NOMBRE ALLÍ UNAS CASAS CON EXTREMA POBREZA PERO OTRAS CON CONSTRUCCIÓN DE DOS PISOS SON MUY POCAS CASAS AL LADO DEL CERRO IZQUIERDO SEGUIMOS BAJANDO.
LLEGAMOS ALA COMUNIDAD DE PAREDONES CARRETERA HASTA ALLÍ CONTINUA CON ASFALTO CONTINÚAN LOS MIMOS PLANTÍOS DE CAFÉ Y PLATANARES EN ZONA DESPOBLADA SOLIDA GRANDES FINCAS DEL CAFÉ Y DEL PLÁTANO.
POBLADO LAGUNILLA CONTINUAMOS CON EL POBLADO DE PAREDONES CONTINUAMOS HAY UNA IGLESIAS ALLÍ HAY EXTREMA POBREZA.
CASAS DE DIÁMETRO EN SUS MEDIDAS APROXIMADAMENTE DE DOS METROS POR DOS CON MANUFACTURA DE MADERA Y LAMINA METROS CUADRADOS AL REDOR DE LAS VIVIENDAS PLANTAS DE HORNATO BUGAMBILIA MORADA RELLENA Y DE COLOR ROSA AL IGUAL QUE EL LIRIO LA BUGAMBILIA SE VE MUY MAJESTUOSA POR SUS RACIMOS DEMASIADO TUPIDOS EN UN MANOJO APROXIMADA COMO DE UNOS SIETE A DIEZ FLORES EN CADA RAMO SINO ES QUE MAS CONTINUANDO A LOS TRASPATIOS LOS RODEMOS CONTINUAMOS DE CAFÉ Y EL PLÁTANO HA PERO HAY DEMASIADA VEGETACIÓN PERO EL CADE
MUY ALTO PERO SUS HOJA MUY LASTIMADAS POR ENCIMA DE SUS HOJA SE LES VEÍA A LAS HOJAS COMO UN POLVO BLANCO A LAS HOJAS DEL CAFÉ Y BIEN CONTINUAMOS LOMA GRANDE
ALLÍ COMIENZA UN TRAMO DE TERRACERÍA
CONTINUAMOS CON LAS MISMAS CARACTERÍSTICAS DE LA VEGETACIÓN SUS MISMAS FINCAS Y SUS MISMOS SEMBRADÍO NADA HA CAMBIADO LO ÚNICO QUE NO HE MENCIONADO QUE EL COLOR DE LA TIERRA ES COLOR CAFÉ ALLÍ CONTINUA UNA QUE OTRA CASA DE CONCRETO Y TECHOS DE LAMINAS Y OTRAS CON MATERIA Y DE DOS PLANTAS CON TECHOS DE CONCRETO OTRAS DE BOCK.
PASAMOS CONTINUAMOS HA PERO AL SALIR DEL PUEBLO CONTINUA LA TERRACERÍA
HA PERO EN EL AUTOBÚS PREGUNTE A UN SEÑOR QUE PARA DONDE ERA EL POBLADO DEL BAJÍO Y CON IBA SENTADA UNA SEÑORA EL SEÑOR ME CONTESTO QUE EL SE BAJABA EN EL PRÓXIMO POBLADO DESPUÉS DE DARME LA REPUESTA ME CONTESTO QUE LA SEÑORA IBA PARA ALLÁ AL BAJARSE EL SEÑOR ME PASE CON LA YA MENCIONADA SEÑORA Y ME HE IDENTIFIQUE A LO CUAL LE DIO GUSTO AL MENCIONARLE QUE SI NO CONOCÍA AL AGENTE MUNICIPAL AL INSTANTE COMENZÓ HA DECIRME QUE EL MENCIONADO ERA SU TÍO QUE ERA HERMANO DE SU PAPA Y QUE ELLA SE LLAMA GRISEDA OSORIO SOBRINA DEL AGENTE MUNICIPAL DEL BAJÍO QUE SU PADRE SE LLAMA APOLINAR OSORIO TÍO DEL SEÑOR ARTURO OSORIO AGENTE MUNICIPAL DEL BAJIO.
CONTINUAMOS CON NUESTRA CHARLA ELLA DICE QUE TAMBIEN SALEN A VENDER SU MERCANCIA A LA CIUDAD DE CORDOBA COMO ES EL PLATANO MORADO Y EL ROATAN QUE ES EL QUE SE COSECHA ALLI Y TAMBIEN EL JITOMATE GUAJILLO CUANDO VIENE EL COYOTE A COMPRAR LA COSECHA Y LO QUE QUEDA QUE ES LO QUE YA NO SE LLEVA PORQU E YA ES DE MENOR CALIDAD Y CUANDO SE TRMINA LA COSECHA SE AYUDAN CON LO DE OPORTUNIDADES POR ESO NO DEJAN DE MANDAR A SUS NIÑOS A LA ESCUELA NI ELLAS TAMPOCO DEJA DE IR ALAS PLATICAS DEL CENTRO DE SALUD PARA NO PERDER EL APOYO QUE EL GOBIERNO FEDERAL LES OTORGA Y LOS CAMPESINOS A LO DE PRO CAMPO CONTINUAMOS DESCENDIENDO ALLÍ DOY LAS GRACIAS A GRISEDA ME CAMBIO A MI LUGAR ELLA SE PERO AL FIN HEMOS LLEGADO ALA TIERRA PROMETIDA EL TAN A HELADA COMUNIDAD DE EL BAJÍO GRISEDA SE BAJA ALA ENTRADA ALLÍ EL AUTOBÚS SE DETIENE LA PRIMERA PARADA COMO A VEINTE PASOS HAY UNA IGLESIA CHICA BAJAMOS Y QUE HERMOSO PANORAMA DOTADO DE CUALIDADES POR LA NATURALEZA NOS ENFOCAMOS AL IGLESIA CENTRAL DE LA COMUNIDAD PORQUE ALLÍ ME DIJO GRISELDA QUE ESTE DÍA SE ENCONTRABA SU TIO NOS DIRIGIMOS A LA IGLESIA PARA DARLE GRACIAS A DIOS POR HABER LLEGADO BIEN Y BIEN NOS DIRIGIMOS AL PATIO DE LA IGLESIA EL AGENTE MUNICIPAL Y SU COMITÉ DE LA IGLESIA SE ENCUENTRAN ACARREANDO AGUA DE UNA CISTERNA PORQUE SE ENCUENTRAN LAVANDO AGUA Y JABÓN LA IGLESIA P ARA ENTONCES FALTAN DIEZ PARA LAS NUEVE DE LA MAÑANA Y SALIMOS DE LA CIUDAD DE CÓRDOBA AL AS SIETE EN PUNTO DE LA MAÑANA EL TIEMPO QUE HIZO EL AUTOBÚS FUE DE HORA Y MEDIA EN LLEGAR T BIEN SALUDAMOS AL AGENTE MUNICIPAL EL SEÑOR ARTURO NOS IDENTIFICAMOS LE DIJIMOS QUE ÍBAMOS DE PARTE DEL DR, JOSE CUZ AGUER CATEDRATICO CE LA FACULTAD DE LA UNIVERSIDAD VERACRUZANA A LO CUAL NO SE ACORDÓ PERO YA QUE LE MENCIONAMOS QUE QUIEN ERA Y DE DONDE SE ACORDÓ Y LE DIO MUCHO GUSTO Y NOS INVITO A SUBIR A SU OFICINA PARA COMENZAR CON LA INFORMACIÓN QUE QUERÍAMOS CON MUCHA AMABILIDAD NOS PREPARO LA MESA REDONDA PARA COMENZAR Y COMENZAMOS LA YA TAN A HELADA ENTREVISTA
HECHO POR: GUADALUPE MEJIA CRUZ
NOTA: SOLO SE EDITO EL FORMATO. NO SE ALTERO EL CONTENIDO.
ATTE. ADRIANA D. B.

flora y fauna. alicia

Flora y fauna de la region del bajio. alicia.

Flora y Fauna de Córdoba
Las especies vegetales y animales que se pueden encontrar en la provincia de Córdoba tienen que ver con su formación geográfica, su evolución y el clima que presenta. La presencia de sierras y llanuras resulta muy determinante en este sentido.
Flora en la llanura
Debido a la continua explotación forestal y ganadera que ha sufrido la sabana cordobesa, a través del tiempo ha ido desapareciendo la fibrosa vegetación existente que constituía los bosques de llanura. De esta manera la apariencia cambió definitivamente.
El Bosque Chaqueño, desmedidamente explotado, se ve dividido por la presencia de las Sierras del Norte, en:
Bosque Chaqueño Oriental, ubicada entre las Sierras del Norte, Villa del Totoral y los cardonales del oeste de la cuenca del río Dulce. Se pueden encontrar especies arbóreas como quebracho blanco y colorado, algarrobo blanco y negro, espinillo, chañar y duraznillo negro, entre otras. Además presenta variedades de cactáceas y trepadoras.
Bosque Chaqueño Occidental, es una región árida con presencia de árboles, algunos de ellos son el algarrobo blanco, quebracho blanco, aromito y palo cruz. También se pueden encontrar variedades de hierbas y gramíneas. Los Cardonales, que habitan los suelos salinos, se encuentran en los llanos occidentales, ente las Salinas Grandes y las Sierras del Norte hasta la cercanía del Cerro Colorado.
En los ambientes salinos
Noroeste.- Especies que soportan la adversidad, como quebracho blanco, diferentes matorrales, chañar, brea, cardón.
Noreste.- Vinagrillo, mastuerzo, yerba del ciervo, jume blanco y salada, entre otras.
En los Espinales distingue el algarrobo, acompañado por el ñandubay al noreste y el caldén al suroeste. A pesar de que la explotación forestal ha deteriorado esta zona, se pueden encontrar espinillos, chañar, tala, trepadoras.
Ubicada en la zona centro oriental y sur de la provincia de Córdoba, la Estepa Pampeana posee algunas ondulaciones donde se destaca la inexistencia de árboles. Sólo posee gramíneas y las más importantes son: estipa, pasto amargo, paja brava, junquillos y cortaderas.
En las Sierras.- Se encuentran diferentes pisos según el suelo, la altitud, humedad, temperaturas y exposición a los vientos y al sol.
Bosque Serrano.- Se encuentra entre los 500 y 1.300 m.s.m. Presenta especies de las sierras y algunas de llanura que suben por los valles. Se encuentran molles, coco, espinillos, durazno de las sierras, algarrobos, quebrachos, barba de tigre, aromito, mistol, chañar. El quebracho serrano cordobés se orienta al norte y oeste.
En la Pampa de Pocho se encuentra un paisaje diferente, con extensas zonas de palmares.
Matorral, Arbustal de altura o Romerillal.- Se encuentra entre los 1.350 y los 1.700 m.s.m. Predominan el romerillo, la carqueja, la barba de tigre y el tabaquillo.
Pastizales y Bosquecillos de Altura.- Se ubica sobre los 1.700 m.s.m. Ocupa valles, cumbres y planicies elevadas con especies como los pajonales serranos y a más altura los pastos y gramíneas alfombran el surgimiento de rocas.
En la zona más elevada de las Sierras Grandes se encuentran árboles, musgos, helechos y arbustos, predomina el tabaquillo.
Fauna
En la región de la Estepa Pampeana se pueden encontrar diversas especies animales, con la particularidad de que viven en zonas sin árboles. Aunque han desaparecido el jaguar y el venado que siempre la habitaron, aún se puede encontrar una variada fauna. Entre los mamíferos, aves y reptiles que gobiernan la zona hallaremos comadreja colorada, vizcachas, jabalí y liebre europeos, ñandú, chimango, perdíz, calandrias, chingolos, horneros, lagartijas, iguanas overas y lagartos, o anfibios como el sapo y la ranita.
El Bosque Chaqueño ofrece una riquísima gama de animales que conforman la fauna de esta región: comadreja picaza, armadillo, puma, gato montés, carancho, cardenal, víbora de cascabel, ampalagua, boa, iguana, lagartijas y tortugas terrestres, entre otras muchas especies.
Dos ambientes son los que el visitante encontrará en la Región Serrana si nos referimos a la fauna que posee:
Bosque Serrano.- Ocupa la altura media y baja de las sierras y presenta la existencia de mamíferos como la comadreja, el zorro gris y de las pampas, el gato montés, puma. Aves como la perdíz, paloma, martín pescador, cachalote o reina mora; y entre los reptiles encontramos la iguana overa y colorada, lagartos, culebra, yarará grande, chica y ñata, y cascabel.
Arbustos y Pastizales de Altura.- Presentando la fauna de las laderas: pumas, zorrinos, picaflor coludo, águila, gavilán, cascabel, lagartos, ranas y sapos. En las Altas Cumbres predominan el puma, el zorro colorado, el cóndor, carpintero campestre, águila, serpientes y lagartos verdes.
Recursos Naturales
Los recursos naturales más importantes del municipio son el forestal, agrícola y avícola. Su riqueza está representada por minerales como el aluvión, bancos de materiales, piedra caliza y mármol
Agricultura.- El municipio cuenta con una superficie total de 10,881.577 hectáreas, de las que se siembran 8,864.15 en las 3,260 unidades de producción. Los principales productos agrícolas y la superficie correspondiente en hectáreas que se cosecha son maíz con 742.50 y 166.00 de fríjol; en cultivos perennes 4,630.00 de caña de azúcar y 2,012 de café. Hay otros cultivos de menor proporción como el plátano, el mango, la naranja, la calaba, el aguacate, el mamey, la papaya, el limón y la ciruela. Existen 1,678 unidades de producción rural con actividad forestal.
BIBLIOGRAFÍA
Arias Hernández Rafael
INFORMACIÓN BÁSICA MUNICIPAL DE VERACRUZ
Cambio XXI, fundación Veracruz
Artes Gráficas
Xalapa, Ver., 1992.

AVANCE EJE ECONOMICO


Equipo # 3:
José Manuel Pérez Romero.
Edgar Jácome Yobal.
DIAGNÓSTICO DE LA COMUNIDAD
EJE ECONÓMICO
La información aquí contenida se refiere únicamente al ámbito municipal,debido a que no se cuenta con acceso a la información de la localidad. En estetrabajo de investigación se ha recurrido al Plan Municipal de Desarrollo2008-2010 del municipio de Córdoba, así como a los datos del anuarioestadístico para el estado de Veracruz 2007, quedando pendiente la visita a lacomunidad así como la consulta del Plan de Desarrollo Rural Sustentable en casode que el funcionario municipal encargado del ámbito nos permita el acceso adicha información.
La administración municipal ha plasmado en el Plan Municipal deDesarrollo la intención de integrar la obra pública y el desarrollo deinfraestructura para la producción y comercialización observando elaprovechamiento sustentable de los recursos naturales (PDM Córdoba: 290).
De la misma forma, se menciona que la efectividad de políticas de apoyoal campo será evaluada mediante indicadores de impacto y de desempeño pero noseñala el documento o el área encargada de dicha evaluación; nuestro equipoconsidera que esta información se encuentra en el Plan de Desarrollo RuralSustentable o que es el área de Desarrollo Rural y Fomento Forestal laencargada de tal actividad, por tal motivo nos dirigimos al C. Juan Zillicoordinador del área para solicitarle acceso, sin embargo hasta el momento nolo hemos logrado.
Posteriormente, se señala en el plan como parte delos indicadores estratégicos en el sector agropecuario incrementar el PIB agropecuarioper cápita, así como incrementar la tasa de crecimiento real del PIBagropecuario. (PDM Córdoba: 291).
El municipio cuenta con una superficie total de10,881.577 hectáreas, de las quese siembran 8,864.15 en las 3,260 unidades deproducción. Los principales productos agrícolas y la superficie correspondienteen hectáreas que se cosecha
son maíz con 742.50 y 166.00 de fríjol; en cultivosperennes 4,630.00 de caña de
azúcar y 2,012 de café. Hay otros cultivos de menorproporción como el plátano,
el mango, la naranja, la calabaza, el aguacate, elmamey, la papaya, el limón y la
ciruela.
Existen 1,678 unidades de producción rural conactividad forestal. (66) En el municipio se siembra de manerapredominante el café, cultivo tradicional por excelencia en la zona; en esteestudio diagnóstico, se hace un balance de los resultados que este cultivo tuvoen el último año agrícola registrado 2006 – 2007.
Superficie sembrada.
En la zona de influencia del municipio de Córdobase siembra café cereza bajo régimen de temporal. Ocupa el 25avo lugar devolumen producido de acuerdo con
las cifras presentadas en el Anuario Estadísticodel Estado de Veracruz 2007, compilado por el INEGI y SEFIPLAN.
Coatepec y Huatusco ocupan los dos primeros lugaresa pesar de no tener el mayor número de hectáreas dedicadas al cultivo; Tezonapaes el municipio con
mayor espacio agrícola ocupado en este productoagrícola, con 16 mil 050 hectáreas sembradas, de las cuales sólo se reportan 50hectáreas siniestradas, por lo que la superficie cosechada en dicho municipioasciende a 16 mil hectáreas.
En este sentido, Córdoba, con sus 2 mil 190hectáreas sembradas, de las cuales no se reportan pérdidas, sólo podría sercompetitivo a través de la tecnificación de los cultivos, ya que de acuerdo concifras oficiales, el municipio sólo cuenta con 8,864.15 hectáreas dedicadas alas actividades agrícolas.
Entre las observaciones que hasta el momento hemosrealizado, notamos que la región de córdoba no cuenta con tecnificación para laproducción cafetalera, por lo que la producción local de 4,440 toneladas noresulta competitiva en relación con la producción de otros municipios,particularmente con el municipio de Coatepec que es de 21,526, lo anteriordebido en parte a que este municipio cuenta con 989 hectáreas de riego y a quela producción de riego en relación con la superficie cosechada se duplica enproporción a la de producción de temporal.
De la misma forma, en el Plan se menciona que aunqueno se trata de café de altura, el café cordobés es bien recibido en el mercadonacional; también encontramos que el valor del café se encuentra determinadopor los precios internacionales, además de los límites que fijen los mercadosregionales. La producción anual para el año 2007 de acuerdo con el anuarioestadístico de Córdoba tuvo un valor es de 14,080,000 pesos.
Rendimientos físicos.
Se refiere a la relación entre el volumen cosechadoy la superficie sembrada. Se
observa que en el municipio prototipo para el cicloagrícola anterior, el mayor rendimiento físico se obtiene bajo el régimen deriego; este supera en un 45.79% la eficiencia del rendimiento de la siembra portemporal, de donde se puede afirmar que si en la zona conurbada se tecnificara lasiembra del café, el rendimiento físico se vería optimizado. En córdoba elrendimiento físico es de 2.00
SILVICULTURA.
Esta actividad económica se refiere alaprovechamiento de bosques (forestal) y
otras zonas arbóreas de las cuales se extraenmaderas (explotación maderable) y
productos alternativos como palma (explotación nomaderable).
La explotación maderera de las especies preciosas ytropicales comunes, es la
que tiene mayor auge; esto se debe a la presenciade reductos de zonas boscosas
al interior del municipio. Ello puede resultar unproblema si la explotación no se rige por estrictos controles desustentabilidad, pues de otra forma la permanencia, de estos hábitats se vecomprometida. La producción forestal es de 79.93 m3 de maderas preciosas, conun valor de $91,930; y de especies tropicales es de 27.09 m3 con un valor de$11,110.
Especies no maderables.
Se refiere a la explotación de otras especiesvegetales de tipo arbustivas, palmares y tubérculos entre otras. En Córdoba nose explotan la recolección del
musgo, dehojas de palmera o de yuca, ni la cría de palma camedor o bambú.
Eninformación económica, de acuerdo al censo las tienditas de esquina son losnegocios más rentables en el municipio; por lo tanto nuestro equipo necesitaconocer cuantas tienditas se encuentran en la localidad, si existen otro tipode negocios y en donde abastecen sus necesidades de consumo cotidiano lospobladores.
Como una delas estrategias de desarrollo, el Plan Municipal de Desarrollo señala en suapartado de turismo una ruta con recorrido a la sierra del Gallego en donde sevisitan los viveros de anturios y el mirador de Cervantes y Lozada.
Propuestas de intervención:
De acuerdo con el PMD en el municipio no existen UMAS, una Unidad deManejo Ambiental se caracteriza por ser un espacio físico destinado a laconservación y aprovechamiento sustentable de la flora y la fauna con diversospropósitos, por lo que sería una buena opciónpromover una en el Bajío operada bajo el esquema de cooperativa o grupoproductivo, lo cual adicionalmente serviría como un atractivo turístico paraque la comunidad pudiera incluirse en el corredor turístico de la Sierra delGallego. Los equipos que ya han visitado la comunidad reportan la presencia demariposas monarcas en temporada, lo que pudiera reforzar la propuesta anterior.
Debido a la disposición de agua, sería conveniente pensar en latecnificación del campo cafetalero introduciendo sistemas de riego por goteocon agua obtenida de los mantos acuíferos ubicados en la zona puesto que se hacomprobado que el volumen de producción se triplica cuando se cuenta con elsistema de riego, de la misma forma se pudiera pensar en la producción forestalcon doble propósito.


CONTEXTO GENERAL

CONTEXTO GENERAL EQUIPO 1

L a fundación aproximada de la comunidad se cree fue en elaño de 1970 por personas de comunidadescercanas que llegaron a habitar ellugar.
El Sr. Arturo Osoriodeduce que la comunidad debe su nombre “ELBajío” a la ubicación geográfica de la misma ya esta se encuentra rodeada decerros formando entre si una hoya y en el fondo se encuentra la comunidad.Lamentablemente el Sr. Alberto Sánchez que es el habitante de mayor edad en lacomunidad (100 años) no se encuentraen condiciones de relatar alguna posiblehistoria de fundación de la comunidad debido a que ya no le es posible escucharbien. Aunque el subagente nos menciona que de lo que el recuerda le contabansus antepasados, un acontecimiento quepaso a la historia de El Bajío ocurrió hace aproximadamente 70 años cuando sequemo la iglesia que existía aquí. Cabe mencionar que en esta iglesia sellevaba a cabo una importante celebración, la de Corpus Christi y en dondeexistía una figura del niño Emmanuel (oel niño milagroso como lo conocen comúnmente) y a la cual visitaba mucha gentede diversos lugares como Sumidero,Atzacan, Orizaba etc. Indicando también que dicha fiesta duraba más o menos 15 días.En donde se ubicaba dicha iglesia se construyo una bóveda en donde se guardaronlas cenizas del niño milagroso así como de lo existía allí. Actualmente sepretende construir una ermita en dicholugar y quedando la tradicional fiesta solo en el recuerdo de las personas demayor edad las cuales lo transmiten a sus familiares. Actualmente se celebra lafiesta de la Candelaria en la iglesiadel Niño Perdido la cual se construyo posterior al incendio teniendo esta 65años de antigüedad.
Dicha comunidadtiene las siguientes colindancias: al norte con Guzmantla, al sur conParedones, al oeste con San José Loma Grande y al este con Matlaquiahuilt. Lapropiedad es comunal y poseencertificación agraria con un total de507 hectáreas de las cuales pagan elcorrespondiente impuesto de forma global (cooperan entre si), según palabras deel Sr. Arturo no ha existido problema alguno con la posesión de la tierra yaque cada integrante de la comunidad posee documentos que lo certifican como propietario. También comento queel ejido Tinajitas (cercano a esta comunidad) pertenece a las personas de El Bajíointegrándose este con 105 ejidatarios. El subagente no posee planos de lacomunidad ya que constantemente lashectáreas cambian de dueños.
En cuanto a climapredomina un clima estable aunque entemporada invernal el frio se arreciadebido a la forma hondonada de la comunidad. Han existido deslaves por la erosión del suelo aunque comenta quese esta trabajando en eso con la aplicación de técnicas como el sembrado dearboles en la ladera de las montañas y reemplazar la limpia de los terrenos con el azadón por el chapero ya que al limpiar con elazadón implicaba que se aflojara latierra y al llover esta era arrastrada al fondo, situación que ha dado pie en dos ocasiones a que el centro de la comunidad se hayainundado ya que el agua que baja por la ladera se acumula en los sótanosexistentes en la misma (los cuales permanecen sin desazolvar) lo que genera quecuando llueve se acumule tierra y hojasen los mismos llenándose estospermitiendo que grandes cantidades de agua fluyan hacia la comunidad. Aproximadamenteexisten 6 sótanos de agua limpia que entemporada de lluvia se llenan pero de igual manera el agua se filtra debido a la condiciónagrietada de la tierra por lo que en la comunidad se ha registrado también unhundimiento.
Dentro de lasacciones que han realizado para evitar la acumulación de basura en lo sótanoscuando llueve así como para mantener un buen aspecto de la comunidad, losservicios de salud (clínica regional) de esta comunidad organiza a las personas para realizar recolección de basura, resaltando también queel beneficio de café AMSA aporta de 35 a 37 centavos por kilogramo de café quele venden para la conservación del ambiente de la comunidad en especifico solicita que ya no sea quemada la basura en dicho lugar.
Cuentan con los servicioseducativos básicos: preescolar, primaria, secundaria, y un Telebachillerato alcual recientemente le fue integrado los servicios de internet. Cabe mencionarque según palabras del subagente aun existen personas que no saben leer niescribir pero que esto no se debe a lafalta de servicios educativos sino a la falta de interés de la población(aproximadamente un 5 % de la misma).
Sus actividadesprincipales son el cultivo de maíz ycafé (aunque este ultimo dejo de ser rentable debido a la crisis cafetalera por la que paso). En cuanto alcultivo del maíz lo siembran cuando comienza la temporada de lluvias siendo la variedad de maíz criollo la única que se siembra y se utiliza paraconsumo propio. Con respecto al cultivodel café trabajan las siguientes variedades: caturra, borbon, criollo, costarica y Colombia. Ellos hacen sus semilleros ya que consiguen las semillas ytrabajan en sus injertos. Dentro de la comunidad existen 4 beneficios de café:
<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->AMSA ( que poseedos beneficios y los propietarios son originarios de La Laja )
<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->La Raza
<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->Los Vargas(originarios de Opatla)
A los cuales vendenel la producción de café de estacomunidad, comento que por parte del beneficio AMSA se le recomienda a las personas de la comunidad el ya no quemar la basura ya que contaminan el ambiente además de que cuentan con el servicio de recolecciónde basura por parte de el municipio. Nos comento que había proyectosproductivos (cultivo de jitomate en invernadero) pero por falta de apoyo no seconcluyeron.
Existen 4 organizaciones constituidos por losproductores de café, los cuales asisten a SAGARPA a solicitar apoyosmencionando que los que involucran a el café si llegan pero los demás no.
Debido a esta faltade rentabilidad en la producción de cafése ha incrementado la migración en esta comunidad ya sea hacia Estados Unidos oal interior del país, comentando que esta movilidad se comenzó a daraproximadamente hace 15 años,acentuándose con el paso del tiempo. Se da la migración controlada hacia Sonora y Chihuahua a través de organizaciones que los llevan y traen deforma segura y también se presenta la migración definitiva.
Dentro de lasactividades que se llevan a cabo se encuentran los partidos de futbol los finesde semana así como las celebraciones religiosas en la iglesia de la comunidad.Se puede observar que la gente sale losdomingos hacia las comunidades cercanas o al municipio a realizar sus compras osimplemente a divertirse.
Se han llevado acabo talleres por parte del DIF municipal o por la encargada de la biblioteca (corte y confección, cortes decabello) pero las señoras a quienes están dirigidos los talleres poco asisten alos mismos. También las escuelas organizan eventos ocasionales para recaudarfondos como torneos de futbol y kermes.
Con respecto a lasorganizaciones existentes en la comunidad ya se había mencionado la de losproductores de café así como los siguientes:
*comité de internet
* Comité de clausura(que se organiza cada ciclo escolar para llevar a cabo la clausura en lasescuelas).
* Comité de lasbeneficiarias de oportunidades.
En cuanto aconflictos sociales se refiere el subagente municipal comenta que estacomunidad se ha visto envuelta en un conflicto generado a partir de ladistribución del agua que concierne a toda la sierra de El Gallego relatándonoscomo sucedieron los hechos:
La comunidad de El Bajíose provee de agua a través de un manantial llamado “Los Berros” el cualcomparten con otras 15 comunidades y el cual obtuvieron mediante una donación de terreno donde se encuentradicho manantial. En el año 2000 ejidatarios de Tlamatoca Potrerillo e Ixhuatlan del Café donan la fracción del terreno la cual escolindante con los terrenos de el señor Jesus del Carmen, el cual tiempodespués realiza la venta de dichos terrenos asegurando respetaría el espaciocorrespondiente al manantial pero su nuevo dueño el señor Juan Cerna(originario de Ixhuatlan del Café) no lo hace, mencionando que si no le compraban el terreno el desviaría el nacimientohacia el rio Jamapa dejando sin agua a los habitantes de la Sierra de ElGallego.
Por lo que en el 2008 el presidentemunicipal en ese entonces Juan Lavín (desconociendo la donación antes mencionada) compra los terrenos por 3 millonesde pesos cuando el señor Cerna solo pago por ellos $60 mil pesos, hecho quemolesta a los habitantes y al propio Jesus del Carmen aclarando que el no había vendido la parteque concernía al manantial. Generándose así el sonado conflicto, los habitantesde El Bajío aseguran que el problema no es de ellos ya que fue el alcalde el que hizo esa comprapero por lo que apoyan al mismo para querecupere dicha inversión y ese dinero se pueda destinar hacia otras necesidades de la mismacomunidad así como de la sierra.
Para la organización y distribución del agua loshabitantes de la sierra de El Gallego se organizan con un comité regional integrado a su vez por 15 subcomités (1 de cada comunidad) llevando a caboreuniones cada semana en esta comunidad de El Bajío en la casa de el Sr.Teodoro García Mendoza en donde seorganizan las faenas y actividades delimpieza de las tuberías y las redes de agua así como se informa a los subcomités de la situación actual de laproblemática.
El comité regionalesta representado por:
Vito Ramírez Solís –Presidente.
Fresvindo Méndez Galicia – Secretario y originario de esta comunidad.
Joel Galicia Vallejo– Tesorero.
Y el subcomité deesta comunidad esta integrado por:
Francisco Cortez
Juan Gerardo Osorio
Jorge Osorio.
ELABORADO POR EL EQUIPONUMERO 1: CONTEXTO GENERAL


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<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->www.mpiocordoba.gob.mx
FICHABIBLIOGRAFICA DEL LIBRO :
Gobiernodel Estado de Veracruz, Secretaria Tecnica 1998. ENCICLOPEDIA MUNICIPALVERACRUZANA: CÓRDOBA.
PatricioChirinos Calero.



INFORMACION: EQUIPO NUMERO 5/medio ambiente.
SUBIDO POR: ADRIANA DOMINGUEZ BENCOMO



datos generales de El Bajio

Datos generales sobre el Bajío
Ubicación:
ElBajío está ubicado en la Sierra del Gallego en la parte norte del municipio deCórdoba, Veracruz; cuenta con aproximadamente 1500 habitantes en un territorio de__________ km2.
Población:
Lapoblación del bajío está compuesta por habitantes que emigraron de estados comoPuebla y Michoacán alrededor del año de 1800, en la actualidad la comunidad se dedica a la agricultura comoprincipal actividad a la siembra defrijol, maíz y café, y en menor escala al comercio y al algún oficio temporalcomo la carpintería. Utilizan formas tradicionales de cocinar, utilizandofogones, lo que provoca un alto grado de contaminación,al igual que la quema de basura, una costumbre muy arraigada en esta comunidad,ocasionada por el escaso servicio de recolección de basura.
Lacomunidad cuenta con todos los servicios básicos.
<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->Agua potable que proviene delnacimiento en Ixhuatlán, luz, telefonía rural, internet y drenaje pero carecede alcantarillado y drenaje profundo.
Elpoder adquisitivo de los pobladores es muy bajo al igual que el nivel deestudios, que por lo regular no pasa de secundaria en la mayoría de loshabitantes de alrededor de treinta años, existe un alto grado de deserción escolara causa de matrimonios de jóvenes entre 15 y 19 años.
Cambiosclimáticos:
ElBajío no se salva de los cambios ocasionados por la contaminación y el maltrato al planeta, el clima ha variado en relación a años pasados, los cambiosen el ciclo de la lluvia han causado deslaves e inundaciones --la última ennoviembre de 2009-- y ha contribuido a que la comunidad se convierta en una zona de riesgo.
Fauna:
Algunosde los animales endémicos de este lugar son:
<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->Las mariposas
<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->Libélulas
<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->Primaveras
<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->Mosquitos
Flora:
<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->Árbol de vainilla
<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->Encino
<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->Jonote
<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->Plátano
<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->Naranja
<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->Aguacate
Mi tema:
Deforestación:
Existe tala de árboles puesto que toda la comunidad cocina portradición en fogones, por lo cual necesitan de leña para hacerlos funcionar,contrastan las partes muy áridas y erosionadas con los cerros cubiertos delespeso bosque que acunan el Bajío.
<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->No sé si hayaconsumo sustentable de este recurso natural agotable D:
Elaboró:María CeliaGonzález Déctor

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